Может ли самоубийство отразиться на потомках совершившего этот грех?
Новозаветные притчи «О страшном суде», «О богаче и Лазаре» и другие образы книги Откровения однозначно свидетельствуют о том, что человек сам отвечает за свои действия. Фото: ID 84804721 © Sanchai Rattakunchorn | Dreamstime.com
Евгений Боровик
Отвечает протоиерей Сергий Успенский:
– Думаю, что нет. Никакой грех человека не отразится на потомках. Каждый из нас несет индивидуальную ответственность за свои личные грехи, совершенные на протяжении жизни. Это множество раз подтверждается в Писании. В частности, в книге пророка Иезекииля (Иез.18,2) Бог, устами пророка, говорит, что не будут отныне говорить пословицу «Отцы ели виноград, а на зубах у детей оскомина».
В защиту мнения об отвественности детей за отцов часто приводят слова, которые встречаются в начале Библии, о том, что Бог – это Бог-ревнитель, наказывающий за сотворенное зло до седьмого колена, и благодетельствующий за добро до сорокового. Однако же, по толкованию святых отцов, эти слова нужно понимать как указание на то, что милосердие и любовь Бога во много крат больше, чем Его справедливость. И никак иначе.
Новозаветные притчи «О страшном суде», «О богаче и Лазаре» и другие образы книги Откровения однозначно свидетельствуют о том, что человек сам отвечает за свои действия, и на то, какова будет наша жизнь в вечности, влияют только наши собственные слова, мысли, дела и наш личный свободный выбор.
Читайте также
Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?
О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.
«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?
Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.
Как пережить потерю духовника?
Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.