О Почаеве и «раскольнической Феофании»
Верные УПЦ в Почаеве. Фото: СПЖ
И с ними сложно не согласиться. Вот только есть небольшая ремарка. И братия Лавры, и ее прихожане – это все люди, которых после Собора УПЦ те же клирики РПЦ зовут «феофаниевцами» и «раскольниками».
И тут возникает некоторый когнитивный диссонанс. Когда хочется запостить красивую «православную» картинку – то украинцы оказываются «народом Божиим». А когда нужно показать, «кто в доме хозяин», верующие УПЦ резко превращаются в «раскольников».
И тут нужно или идти в своих «принципах» до конца и клеймить людей, которых в Украине (и особенно в Галичине) очевидно преследуют и гонят за верность Христу. Или сменить свою начальственную «законническую» риторику.
И мы призываем священников РПЦ ко второму варианту.
Читайте также
Как Епифаний стал преемником «оккупанта»
В системе координат ПЦУ владыка Иоанн был живым воплощением той самой «духовной оккупации» Украины и Киево-Печерской лавры, с которой они сегодня так героически борются.
Придворные конфессии Украины: совесть или ЛГБТ?
«Московских попов» станут клеймить не только за отказ переходить в ПЦУ, не только за юлианский календарь, но и за «гомофобию».
Патриарх Варфоломей считает украинцев носителями «русского мира»?
Предстоятель Константинопольской Церкви прибыл в Вильнюс, чтобы представить новоназначенного экзарха Литвы – епископа Тамисского Панарета.
Урок для современной Церкви из глубины веков
У святителя Леонтия напрочь отсутствовало желание быть «своим» для местных властей и иноверцев.
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.