Богословие по мирскому заказу
Иоанн Богослов. Фото: Азбука веры
Идея богословски обосновывать конкретные военные действия затрудняет меня по многим причинам, среди которых – подчинение богословия чисто мирскому заказу.
Государственные деятели и полководцы принимают решения исходя из своей оценки интересов, ресурсов, возможностей и угроз. Им в голову не приходит спрашивать богословов. Да и понятно — это не их область экспертизы.
В итоге вы имеете решение, принятое без оглядки на какое-либо богословие, не вами, и без каких-либо консультаций с вами, принятое по чисто мирским соображениям, и задним числом ищете ему богословского обоснования.
Это означает, что ход богословской мысли неизбежно подчинен мирским решениям, принятыми мирскими людьми по мирским соображениям.
Я совершенно не рассматриваю вопрос, были ли оправданы сами решения – это отдельная проблема. Я о том, что богословие, которое должно искать богооткровенной истины, в данном случае вынуждено исходить из того, что истина уже дана, ответ уже есть, как в конце учебника – и должно выстроить линию богословской аргументации, ведущей именно к этому ответу.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.