Смерть сына священника

Свеча за упокой. Фото: УНН

Но на смерти Александра Маргиты нужно остановиться подробнее. Дело в том, что его отец – священник Игорь Маргита, стал одной из первых жертв захвата храма, когда это еще не было «мейнстримом». Его храм в Грибовице в 2015 году отобрал Киевский патриархат.

По наработанному там сценарию проходили и проходят сотни захватов и сейчас: фейковое собрание по «переходу», перерегистрация, изгнание из храма, а затем с семьей – и из священнического дома. С семьей – это значит и с Александром, погибшим сегодня воином-героем. Тогда он был подростком, и вместе с отцом слушал в свой адрес оскорбления. Как и отец, он был для активистов «фсбшником», «москалем», «московитом» и прочее.

Вот такой когнитивный диссонанс: сын изгнанного из своего дома «москаля» отдал свою жизнь за свободу Украины. Отдал, в том числе, и за тех, кто 8 лет назад травил и преследовал его семью.

Станет ли сегодня стыдно этом людям?

Читайте также

Почему помощь онкобольным детям – угроза госбезопасности

Мы уже давно должны были привыкнуть к выходкам некоторых народных депутатов, особенно яростно ненавидящих УПЦ. Но они не прекращают удивлять.

Рамадан для власти ближе, чем Великий пост?

Неужели мусульмане и иудеи, которых в стране чуть больше процента населения, стали привилегированным классом? А ведь Украина считается христианской страной.

Молитва для Зеленского

Если Думенко сочиняет для похода в Раду молитву, где перечисляются отдельно президент, Рада и правительство, мы понимаем: эти слова адресованы не Богу, а людям, которые его пригласили в Раду.

ГЭСС: мусульман от ТСН защищаем, УПЦ – не замечаем

Власть бросается защищать горстку мусульман, принадлежащим к другим национальностям, но демонстративно не замечает травлю миллионов православных украинцев.

Стало известно, как ПЦУ использует захваченные храмы

В Корсунь-Шевченковском захваченный у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члены ПЦУ используют как склад одежды.

Почему вор, кравший у ВСУ, может выйти из СИЗО, а владыка Арсений – нет?

Вор, кравший еду у солдат в военное время, имеет право выйти на свободу, а у архиерея, кормившего в Лавре сотни обездоленных беженцев, такого права нет.