Нужен ли Всеправославный собор?
«Проблема не может быть решена синодальными решениями Поместных Церквей, относительно признания или непризнания канонического статуса епископа-раскольника (Думенко – Ред.), а решается созывом Всеправославного Собора», – президент Всекипрской ассоциации греческих богословов Георгий Кириаку.
Некоторое время назад это можно было только приветствовать. Собственно, 26 февраля 2020 г. попытка созвать такой собор имела место в Аммане.
Однако сейчас созыв Всеправославного собора для решения вопроса «автокефалии» ПЦУ несет в себе определенные риски. Дело в том, что за последние годы Константинопольский патриархат совершив откровенно антиканонические действия по признанию украинских раскольников, не только не признал своей ошибки, но и продемонстрировал упорную настойчивость в навязывании всем своей позиции. Поэтому Всеправославный собор должен на первое место поставить не вопрос об «автокефалии» ПЦУ, а вопрос об ответственности патриарха Варфоломея перед всей полнотой Православия за учинение раскола и сослужение с лицами, не имеющими духовного сана. Иначе это будет соглашательством с Фанаром.
Настораживает также и то, что в последнее время стало модным ставить во главу угла не верность Истине, заповедям Евангелия, каноническим правилам Церкви, а некое абстрактное «единство», ради достижения которого допускаются различные компромиссы, недопустимые с точки зрения вероучения и канонов Церкви.
Если этого всего будущему Собору удастся избежать, тогда ответ однозначный – Всеправославный собор нужен.
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.