О нечестивых судах против иерархов УПЦ

Против трех митрополитов УПЦ власть проводит показательные судебные дела. Фото: СПЖ

6 сентября 2023 года СБУ и Национальная полиция передали в суд дела митрополита Овручского Виссариона, секретаря епархии и настоятеля храма Рождества Богородицы, обвиняемых в «разжигании национальной и религиозной розни». Судя по всему, власти готовят новых узников из числа епископата и священников УПЦ. И, судя по фото печатной продукции, хранение которой им инкриминируют, обвинения будут такими же «убедительными», что и тех представителей УПЦ, суды над которыми уже идут.


Найденные силовиками в Овручской епархии брошюры «Патриотическое воспитание молодежи. Богозаповеданное единство Христовой Церкви». Их, в том числе, силовики назвали «политическим пропагандистским продуктом, навязывающим идеи "русского мира", пропагандирующим войну, а также насаждающим кремлевские взгляды на украинскую историю».

Три «митрополичьих» дела

31 августа митрополита Вышгородского Павла, наместника Киево-Печерской лавры УПЦ, выписали из больницы, куда он попал после пребывания в Лукьяновском СИЗО. А уже 1 сентября прошло судебное заседание, на котором подследственного митрополита из-за состояния здоровья представляли адвокаты, а сам он принимал участие в режиме видеоконференции.

Кроме владыки Павла под следствием пребывает также митрополит Черкасский и Каневский Феодосий, а митрополиту Тульчинскому и Брацлавскому Ионафану уже вынесли судебный приговор – 5 лет (!) с конфискацией имущества.

Когда читаешь и слышишь подобные новости – кажется, что все происходит в другой реальности, реальности абсурда.

Первый наместник Киево-Печерской лавры митрополит Ионафан уже получил срок по следующим статьям УК: ч. 2 ст. 109 – действия, направленные на насильственное изменение или свержение конституционного строя или захват государственной власти; ч.1 ст. 110 – посягательство на территориальную целостность и неприкосновенность Украины; ч. 2 ст. 161 – нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной или региональной принадлежности, религиозных убеждений; ч. 3 ст. 436-2 УК – оправдание, признание правомерной, отрицание вооруженной агрессии РФ против Украины, глорификация ее участников.

Последнему наместнику Лавры инкриминируют подозрение в совершении преступлений по ч. 2 ст. 161 и ч. 3 ст. 436-2 УК.

Митрополит Феодосий тоже обвиняется по таким же статьям Уголовного кодекса: ч. 2 ст. 161 и ч. 2–3 ст. 436-2.

Создается впечатление, что обвинения выдвигались как по одной команде. А еще очень устойчивое ощущение исторического дежавю: когда, начиная с конца 20-х и до конца 30-х годов ХХ века, шли показательные судилища большевиков-коммунистов над священноначалием, священством и верующими православной Церкви – все как под копирку.

Чем закончилось, мы знаем – Церковь обогатилась сонмом новомучеников за веру, а имена «судей», мучителей и палачей давно канули в лету. Самое страшное – за такие «суды» будет нести ответственность весь род «судьи» и всех «свидетелей» от обвинения. И многие адекватные представители судебной системы, не желая принимать в этом страшном фарсе участие, берут самоотвод.

Но почему именно сейчас такой массовый всплеск обвинений, так похожих на то, что сто лет назад называли «изменой Родине» ? Почему эти судилища происходят, когда идет небывалая по цинизму и мощности волна захватов храмов УПЦ, поддерживаемая силовыми структурами и властью? Может, проблема вовсе не во владыках и их высказываниях, а во власти, которая, как и век назад, фабрикует дела против особо неугодных ей архиереев? Давайте попробуем разобраться, что стало причиной выдвижения таких обвинений.

Дело митрополита Феодосия

В середине февраля жилье владыки подвергли десятичасовому обыску и вручили подозрение в криминальном деле по статье 161 ч. 2. Вскоре владыка был отправлен под домашний арест на 60 суток с ношением электронного браслета.  Практически одновременно всплывает и следующая статья  436-2 ч. 2–3. И если первая связанна с религией, то вторая – это оправдание российской агрессии. С «разжиганием» обвинители хоть и с огромной натяжкой, но могут на что-то опереться – владыка постоянно выступает с критикой действий ПЦУ, называя вещи своими именами – раскол расколом, разбойничьи захваты храмов – неприкрытым злодейством и рейдерством. Но с «оправданием агрессии» для стороны обвинения все печально. В качестве фактов представляются некие эфемерные данные с электронных носителей, изданная в русских монастырях литература, и самое главное – флаг «Новороссии», якобы найденный в одном из монастырей епархии. А что же сам владыка?

«Первая и более тяжелая – по статье 436-2 (части 2 и 3) – за то, что якобы мною давались распоряжения публиковать на официальном сайте Черкасской епархии материалы экстремистского характера. Но я никогда не давал таких распоряжений и никогда не имел намерения этого делать. Это утверждение совершенно лживо и никоим образом не соответствует действительности. И у стороны обвинения нет и в принципе быть не может никаких фактов, никаких доказательств, чтобы утверждать обратное. Обвинения меня по этой статье Уголовного кодекса Украины полностью сфабрикованы от начала до конца», – сказал архиерей.

Митрополит Феодосий продолжает настаивать не просто на безосновательности обвинений, он акцентирует внимание на самих обвинителях и свидетелях со стороны обвинения. Весь фокус в том, что в зале заседаний в качестве свидетелей обвинения сидели клирики ПЦУ, но почему-то одетые в военную форму (очевидно, для убедительности).

Прямо там владыка обратился к ним с вопросом: а почему они не пришли свидетельствовать против него в подобающих их сану одеяниях – рясах или подрясниках? Ответ, конечно, очевиден: приди они соответственно своему положению и сану в священнических одеждах, даже слепой бы увидел, что за делом против архиерея стоят происки «конкурирующей организации». О том, чтобы признать вину, как его склоняют судейские чиновники, митрополит Феодосий даже и не помышляет, говоря, что это не его преследуют, а в его лице – всю УПЦ.

Дело митрополита Ионафана

Первым под репрессивный каток попал митрополит Ионафан. 11 октября 2022 года у него был проведен обыск в рамках возбужденного дела по статье 161, ч. 1-2, но по официальным комментариям СБУ на тот момент митрополит проходил по делу как свидетель.

Самое интересное началось позже, когда сотрудники СБУ провели ряд «лингвистических» и других экспертиз (в частности, было проведено «исследование» компьютера и жестких дисков, изъятых при обыске), в результате чего владыка получил статус обвиняемого сразу по нескольким статьям, причем, одна краше другой – тут и угроза национальной безопасности, и территориальной целостности, ну и конечно, оправдание российской агрессии.

Обоснование нашли в компьютере, там якобы были скачанные из интернета пророссийские листовки, якобы распространяемые владыкой среди священства, а также сами листовки, якобы изъятые во время обыска.

Вот только адвокатам и техническим специалистам удалось установить по электронным следам и датам их возникновения, что в компьютере эти листовки появились уже после того, как техника несколько дней находилась у следователей. Как говорится, налицо факт подлога. Таким образом, начиная с января месяца митрополит Ионафан вместе с адвокатами ведет борьбу не просто за личную свободу и торжество справедливости, а против системы.

И, судя по всему, у него это получается, потому что архиерею последовало крайне странное предложение от высокопоставленного полицейского чиновника. По словам митрополита, представитель этого чиновника сообщил, «что при должном "взаимопонимании"» на личной встрече с его шефом в Киеве, «суда по его делу может и не быть». Как сообщается в пресс-службе епархии, «где и какой суд может не состояться, гонец не уточнил».

Дела митрополита Павла

Наместник Киево-Печерской лавры всю свою жизнь положил на возрождение и возвращение былой красоты и величия обители. Почему против него начато дело, можно понять по словам, которые ему сказал один из сотрудников СБУ: «Не будет признания ПЦУ? Значит, будет дело».

22 ноября 2022 года в Киево-Печерской лавре были проведены обыски. С начала 2023 года Заповедник не продлевает договор аренды с монастырем Трапезного и Успенского храмов, а в марте в одностороннем порядке объявляется о разрыве договора с Нижней лаврой. Начинается противостояние верующих и государства.

30 марта в 7 утра к дому наместника на территорию Ближних пещер Киево-Печерской лавры прибыли сотрудники СБУ, полиции и прокуратуры. Были произведены обыски и в Воронькове – там находится подсобное хозяйство Лавры и дом, принадлежащий митрополиту. Ближе к полудню владыку везут в суд. В результате затянувшегося заседания владыке становится плохо и заседание переносят на понедельник, он отправляется в больницу. Но внезапно митрополита Павла вызывают в суд к 18.00 и как преступника под конвоем доставляют прямо из здания больницы. Около 22 часов субботы (!) суд отправляет наместника под домашний арест с ношением электронного браслета. Обвинения предъявлены по двум статьям: разжигание розни и оправдание российской агрессии.

Официальным основанием стала нарезка из телефонных разговоров, прослушанных СБУ. А не официальным – устранение наместника как фигуры, препятствующей разгону Лавры.

С того момента суд продлил наместнику пребывание под арестом еще раз. 13 июля СБУ повторно объявляет о подозрении по тем же статьям, и 14 июля Соломенский суд меняет меру пресечения, отправляя митрополита Павла в СИЗО с возможностью выхода под залог в размере 33 миллиона 300 тысяч гривен. При сборе денег на залог для владыки чинились различные козни: от блокировки счетов Лавры до невозможности выполнить транзакцию. 9 августа владыка все же вышел из-под стражи, но практически сразу попал в больницу – инфаркт и операция.

***

И это только самый поверхностный анализ судилищ архиереев, исходя из открытых источников в Сети. При беспристрастном подходе в глаза бросаются не просто белые нитки, которыми шиты все три дела. На лицо очевидная аналогия и дежавю с прошлым веком – сегодняшние судьи действуют точно так же, как и их предки. И, судя по всему, просто исполняют спущенную им «сверху» задачу.

Да, сегодня митрополитов пока не ссылают и не расстреливают. Но и большевики не сразу на это решились.

Читайте также

Украина между Христом и Велиаром: оккультный след в политике

В последнее время, одновременно с гонениями на УПЦ, мы наблюдаем со стороны власти всплеск внимания к язычеству и оккультизму. Есть ли здесь прямая связь?

2025 год: 12 главных событий

Редакция СПЖ предлагает подборку 12 главных событий 2025 года.

Как православные американцы заставили Конгресс говорить о гонениях на УПЦ

Акция в Вашингтоне – серьезный шаг вперед в защите УПЦ. Впервые тема религиозных преследований в Украине прозвучала так громко на уровне американского Конгресса.

О ереси нелюбви к «чужим» врагам

Выбор каждого христианина прост и страшен одновременно: либо следовать словам Спасителя, либо слушать тех, кто эти слова «адаптирует».

Интервью для СПЖ бывшего клирика ПЦУ, основные моменты

Слова бывшего клирика ПЦУ ценны тем, что это взгляд изнутри, без тени предвзятости. Чем живет сейчас ПЦУ и каким видится ее будущее ее же клирикам?

Теория разбитых окон: почему резкая полемика разрушает Церковь

В последнее время мы видим, как авторы некоторых телеграм-каналов, среди которых есть клирики УПЦ, позволяют себе оскорбительные высказывания в адрес священноначалия