Когда раньше строил храмы УПЦ, а теперь не выносишь «Господи, помилуй»
2012 г. Александр Скорик (слева) и митрополит Харьковский Онуфрий на освящении места под храм в Рогани.
Народный избранник просто не может слышать всех этих «Господи, помилуй» и «паки и паки». Он уверен, что в УПЦ служат на русском, и вообще – это «вражеская Церковь».
И можно было бы в очередной раз отметить, что хейтеры УПЦ никак не могут определиться в своей критике – отпевают наши священники воинов или нет. Или в очередной раз удивиться невежеству народных избранников, которые не могут отличить церковнославянский от русского.
Но мы решили узнать поподробнее об этом депутате и выяснили неожиданные вещи.
Оказалось, Скорик 10 лет назад был одним из главных спонсоров УПЦ в Харьковской области и профинансировал строительство как минимум 11 ее храмов. Есть масса фото Скорика с архиереями и священниками УПЦ. Тогда он спокойно слушал «паки и паки», не называя церковнославянский «русским» и явно не считал УПЦ «вражеской Церковью».
Что же изменилось?
Все очень просто – УПЦ уже не в фаворе, на ней карьеру не построишь, потому Скорик переобулся в прыжке.
Депутаты, каких мы заслужили.
Читайте также
Президент, Церковь и «Министерство разъединения»
19 ноября президент Зеленский представил в Раде «План стойкости».
О новых-старых запретах церковных СМИ
Власть просто преследует любой ресурс, который поддерживает УПЦ и говорит правду про церковную ситуацию в Украине.
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.