Когда раньше строил храмы УПЦ, а теперь не выносишь «Господи, помилуй»
2012 г. Александр Скорик (слева) и митрополит Харьковский Онуфрий на освящении места под храм в Рогани.
Народный избранник просто не может слышать всех этих «Господи, помилуй» и «паки и паки». Он уверен, что в УПЦ служат на русском, и вообще – это «вражеская Церковь».
И можно было бы в очередной раз отметить, что хейтеры УПЦ никак не могут определиться в своей критике – отпевают наши священники воинов или нет. Или в очередной раз удивиться невежеству народных избранников, которые не могут отличить церковнославянский от русского.
Но мы решили узнать поподробнее об этом депутате и выяснили неожиданные вещи.
Оказалось, Скорик 10 лет назад был одним из главных спонсоров УПЦ в Харьковской области и профинансировал строительство как минимум 11 ее храмов. Есть масса фото Скорика с архиереями и священниками УПЦ. Тогда он спокойно слушал «паки и паки», не называя церковнославянский «русским» и явно не считал УПЦ «вражеской Церковью».
Что же изменилось?
Все очень просто – УПЦ уже не в фаворе, на ней карьеру не построишь, потому Скорик переобулся в прыжке.
Депутаты, каких мы заслужили.
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.