Фанар – проект переформатирования православной идентичности, – богослов

Протоиерей Дарко Джого. Фото: скриншот youtube-канала Перший Козацький

Фанар захотел не только создать новую церковную структуру в Украине, но новую форму мышления в мировом Православии. Об этом профессор, автор труда «Русь. Русско-украинский церковный вопрос. Церковная история. Идентичность. Теология» протоиерей Дарко Джого сказал в эфире «Першого Козацького».

«Это грустная история с Фанаром и тем, что произошло в Украине: собранием так называемого Киевского патриархата и УАПЦ, – отметил сербский богослов. – Патриарх Варфоломей "восстановил" в сане людей, у которых его вообще не было».

Причиной тому, по его мнению, является изменение способа мышления Фанара, который захотел «создать не только новую структуру в Украине, а новую форму мышления в мировом Православии, как в римско-католическом папстве: есть человек, авторитет, который решает все своим личным решением».

При этом, добавил священнослужитель, необходимо осознать, что Фанар – это не один патриарх Варфоломей или что-то, что произошло в Украине и больше нигде не произойдет, а это «один проект пересоздания мировой православной идентичности».

«Патриарх Варфоломей всегда представлял (церковные отношения, – Ред.) греческим епископам таким образом, что это какой-то заговор русских, сербов, болгаров – славянского мира против греческого, – отметил он. – Есть такие аргументы, что есть "первый эшелон" Православия – это греческие Церкви: Константинополь, Александрия, Антиохия, Иерусалим, и есть какое-то Православие "второго класса" – славянское Православие, грузинское и остальное. <...> Думаю, что такой подход, на который сейчас решился патриарх Варфоломей, эта форма православного папизма, найдет сторонников в греческом мире. Но верю, что и в греческих Церквах люди видят, что это не дело славянского Православия, не дело греческого Православия, а это дело пересоздания Православия».

Такой новый формат, где «факт – это не то, что видно, а то, что я скажу, что это именно так», можно проследить по действиям самого патриарха Варфоломея, который еще несколько лет назад говорил про УПЦ одно, а сейчас совсем другое.

«Они (Константинопольский патриархат, – Ред.) демонстративно заставляют Поместные Церкви, например, Александрийскую, которая прославилась своей поддержкой Митрополиту Онуфрию, менять свою позицию. чтобы все видели, что это нормально, когда епископ в один день говорит одно, а в другой день другое. Если епископы так относятся к своим заявлениям, то что тогда ожидать от простого человека», – констатировал протоиерей Дарко Джого.

Он напомнил Евангелие от Матфея, в котором Господь сказал, что даже «врата ада не одолеют церковь», добавив, что «это не означает, что ад не будет пытаться победить Церковь. Но я верю, что мировое Православие, Церковь переживет эту болезнь, как раньше все ереси и расколы».

Напомним, митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) прокомментировал недавнее заявление главы Фанара о том, что он «временно терпит» епископов УПЦ на территории Украины.

Читайте также

Дело митрополита Тихика опять рассмотрят на собрании Синода Кипрской Церкви

В Архиепископии Кипра заявили, что поданная митрополитом Тихиком апелляция в Верховный суд может кардинально изменить оценку ситуации.

Блаженнейший: Господь дал людям силу для победы над грехом

Предстоятель подчеркнул, что в Новом Завете христиане получают благодатную силу Святого Духа для борьбы с грехом.

Митрополит Варсонофий совершил Литургию на гонимом приходе УПЦ в Стрижавке

Архиерей УПЦ возглавил рождественское богослужение и вознес молитвы о мире в Украине.

Отнятый у УПЦ Успенский собор во Владимире власти передали на баланс ПЦУ

Гузь заявил, что после передачи ПЦУ Успенский собор во Владимире будет «украинским и живым».

В Брюсселе кардинал Паролин призвал Европу вспомнить христианские корни

Госсекретарь Ватикана выступил в соборе святых Михаила и Гудулы в восьмисотлетие храма и напомнил о духовной миссии Европы.

Клирик ПЦУ требует 100 тыс. за «страдания» из-за проповеди владыки Феодосия

Засанский, ставший «настоятелем» захваченного монастыря УПЦ в Черкассах, вместе с прокурором добивается для митрополита Феодосия 2 года тюрьмы и моральной компенсации.