Архиепископ Алексий: Слова Фанара об УПЦ – признак нравственной слепоты

Архиепископ Вознесенский и Первомайский Алексий. Фото: pravlife.org

Слова патриарха Варфоломея о «временно терпимых архиереях» иначе как нравственной слепотой назвать трудно. Об этом архиепископ Вознесенский и Первомайский Алексий (Шпаков) сказал в комментарии для СПЖ относительно недавнего заявления главы Константинопольского патриархата об УПЦ.

По мнению архиепископа, слова главы Фанара о том, что в Украине есть только ПЦУ, а Украинской Православной Церкви не существует и ее более чем 100 епископов являются лишь титулярными, которых он «временно терпит», можно прокомментировать с канонической, исторической и нравственной точек зрения.

«Согласно канонам Церкви, "не должно быть двум епископам во граде", – напомнил иерарх УПЦ. – Речь здесь идет о правящих архиереях в исторически православных странах. В странах переселенческого типа, где существует много диаспор, ситуация несколько иная, но мы не будем сейчас углубляться в этот вопрос. В Украине существовала и существует до сих пор каноническая УПЦ, со своим епископатом, духовенством и верующими. Ее канонический статус не вызывал ни у кого сомнения, в том числе и в Константинопольским патриархате. И вот в 2018 г. патриарх Варфоломей признал в Украине параллельную иерархию, явным образом нарушив это правило. Ситуацию усугубляет и то, что признанные Константинополем "иерархи" совсем не имели канонической архиерейской хиротонии, о чем заявили практически во всех Поместных Церквах».

Также, отметил архиепископ Алексий, архиереи УПЦ и прежде всего Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий не совершили никаких канонических преступлений, за которые их можно было бы низложить со своих кафедр, «к тому же Константинопольский патриарх не имеет полномочий решать дела не в своей Поместной Церкви, а если он себе эти полномочия присваивает, то это ни что иное, как попытка узурпации власти в Церкви, что знакомо еще по истории отделения от Церкви римской кафедры и что совершенно чуждо Православию».

Если изучить историю взаимоотношений Константинопольского и Московского патриархатов, а также Киевской Митрополии, то, добавил архиерей, «можно увидеть, что непреложным фактом является переход Киевской Митрополии в 1686 г. из Константинопольской в Русскую Церковь, который состоялся совершенно каноническим путем, с согласия не только Константинопольской и Русской Церквей, но и древнейших патриархатов».

«Более 330 лет принадлежность Киевской Митрополии юрисдикции Русской Церкви никем не оспаривалось, и даже намеков таких не было, – подчеркнул он. – За это время Киевская Митрополия развилась в Украинскую Православную Церковь. К ней стали принадлежать обширные территории, не входившие в ее состав на момент 1686 года. Количество монастырей, храмов возросло многократно, появились новые духовные академии и семинарии, воскресные школы и так далее. Константинопольский патриархат к этому не имел и не имеет никакого отношения. И то, что патриарх Варфоломей объявил о возвращении всего этого в состав Константинопольской Церкви – это нарушение одной из основных Божиих заповедей – не укради».

Наконец, с нравственной точки зрения заявления патриарха Варфоломея вызывают нескрываемую скорбь, «потому что его слова о "временно терпимых архиереях", которые вместе со своей паствой за тридцать лет, прошедших со времен атеистической советской власти, возродили Церковь, возобновили монашескую жизнь в сотнях обителей, отстроили тысячи храмов, привели ко Христу миллионы людей, иначе как нравственной слепотой назвать трудно».

«Этих архиереев патриарх Варфоломей почему-то назвал титулярными, а вот "настоящими" он признал тех, кто покровительствует захватам храмов, насилию над верующими и прочим беззакониям. Нужно быть воистину незрячим, чтобы не видеть той огромной разницы в нравственном облике служителей УПЦ и тех людей, кого патриарх Варфоломей взял под свое крыло», – добавил архиепископ Алексий.

По мнению иерарха, следует молиться о вразумлении и прозрении архиереев древней Константинопольской кафедры, «а на заявления патриарха Варфоломея можно сказать следующее: УПЦ как служила Господу Иисусу Христу и богоспасаемому украинскому народу, так и будет продолжать это делать».

«Господь наш Иисус Христос говорит нам: "кесарю кесарево, а Божье Богу"... Когда в разуме смешиваются эти понятия, тогда и рождаются непонимание и разделение и всякие нестроения, которые мы наблюдаем на протяжении истории христианства. "Невозможно служить двум господам... Богу и мамоне", а глава у нас Сам Христос, как и у каждой Поместной Православной Церкви. Но есть и другие квазицерковные образования – там глава человек с инфернальным мышлением. Так вот, благодаря Святому Писанию, канонам Церкви, трудами святых отцов мы это видим и понимаем, а не личному мнению. Где это искажается, там, к сожалению, нет Духа Божьего», – подытожил архиепископ Вознесенский и Первомайский Алексий.

Напомним, митрополит Белоцерковский и Богуславский Августин считает, что слова патриарха Варфоломея об УПЦ свидетельствуют об актуальности выражения Нестора Летописца «греки лукавы суть».

Читайте также

Греческая архиепископия США создала отдел по популяризации эллинских танцев

Американская архиепископия Константинопольского Патриархата создала отдел народного танца и культуры для сохранения греческих традиций.

Из-за давления властей собор епископов Армянской церкви проведут в Австрии

Заседание высшего органа Армянской апостольской церкви состоится в феврале в Санкт-Пельтене вместо Эчмиадзина.

Запрос о Крещении 19 января попал в топ украинских трендов в Google

Украинцы в день Крещения Господня массово искали поздравления и информацию о празднике в Google.

ПЦУ наградила очередным орденом посла Украины в Ватикане Юраша

Епифаний Думенко наградил орденом Андрея Юраша.

ЕСПЧ рассмотрит иск против размещения икон в судах Греции

В Страсбурге изучат обращение атеистической организации Греции, оспаривающей размещение христианской религиозной символики в судебных залах страны.

В Днепропетровской области от обстрела пострадал Свято-Духовский храм УПЦ

Пострадал Свято-Духовский храм, который является точной копией Воскресенской церкви в Форосе.