Когда привык оперировать цифрами бюджета и не можешь остановиться

Собрание в Яворовцах

16 сентября на собрании Дмитриевской общины УПЦ в храме Яворовцев (село в Красиловском районе) прихожане с настоятелем проголосовали за верность УПЦ. Но в селе прошло еще собрание. 

В Красиловском горсовете заявили, будто «почти 250 прихожан – членов религиозной общины, проголосовали за переход Дмитриевского храма УПЦ (мп) в ПЦУ». Они, мол, «убеждены, что расторжение связи с московским патриархатом – неотъемлемая составляющая достижения Украиной ПОБЕДЫ в нынешней войне». 

Не будем обсуждать правдоподобность военной победы из-за перехода храма в другую конфессию, как и надоевшую ложь о принадлежности УПЦ к МП. Сейчас о другом.

Мы все понимаем, что, если собираются два собрания одной и той же церковной общины, значит одно из них – точно фальшивое. И это явно не то, что проходит в храме, с настоятелем.

Но в данном случае в горсовете Красилова соврали, не только назвав посторонних людей «прихожанами». Они еще и умудрились увеличить их число минимум в 10 (!) раз – с 20 человек до 250! Настоящие прихожане засняли это сборище и выложили в Сеть.

Когда привык оперировать цифрами бюджета и не можешь остановиться.

Читайте также

Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти

На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.

В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?

38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.

Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши

Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.

7 лет образования ПЦУ: какие плоды?

Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.

Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?

Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.

О колбасе и молоке в пост

Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?