Що означає заборона УПЦ

Верховная Рада Украины. Фото: ua.igotoworld.com

Заборонити УПЦ - означає:

- заборонити значній кількості громадян України, які є вірянами УПЦ, належати до своєї Церкви, в якій вони хрестилися і вінчалися, в якій вони активно ведуть своє духовне життя, 

- закрити їхні храми,

- заборонити мене, і багатьох священників УПЦ 

- заборонити мого брата - захисника Маріуполя і Азовсталі, і десятки тисяч інших наших братів, синів, воїнів захисників - вірян УПЦ

- породити релігійну нетерпимість 

- грати на руку російській пропаганді

- загалом, вистрілити Україні самій в себе, адже всі ми - віряни УПЦ, є частиною України.

Яким чином це хочуть зробити так, щоб і заборонити і при цьому не порушити права на свободу віросповідання, я не знаю. В моєму розумінні, це так само як намагатися і сало з'їсти і піст не порушити.

Насправді, на мою думку, заборона УПЦ - це не про безпеку країни (чим ідеологи цієї ідеї хочуть виправдати свої наміри). Для одних це розправа (над іншими українцями), для інших це помста, реванш. Хтось просто ловить момент. А хтось просто затурканий пропагандою, тому й підтримує це ідейне самогубство. 

І разом з тим це закладка на майбутнє ще більших проблем для суспільства і держави. Вже дехто з інтелектуалів про це говорить, чи натякає.

Тому коли я читаю, що у Верховній Раді не вистачає голосів за заборону УПЦ, в моєму розумінні це означає, що здоровий глузд ще до кінця не втрачений.

Читайте также

Когда никто не причащается

За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться

Глубинные причины военых неудач

То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.