Письмо счастья: что делать, если присылают молитву как спам?
Фото: asfera.info
Егор Коновка
Отвечает протоиерей Василий Кучер:
– Православная духовная практика не знает молитв «по рассылке» или «по принуждению». В нашем народе уже давно бытует пословица: «Невольник – не богомольник». Это означает, что молитва – дело добровольное, так как невозможна без любви, которая, в свою очередь, имеет одно важное условие – свободу.
Кроме того, сама по себе «непрерывная цепь молитв» по рассылке выглядит очень странно. В этом случае, молитва превращается в магический акт, действующий просто в силу произнесения определенных слов. Отсюда, чем больше таких «молитв» – тем надежнее результат.
Однако, христианство – это не магия, а действенность молитвы не зависит от количества молитвословий. Сам Господь предупреждает, что «молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны» (Мф. 6, 7). Молитва, таким образом, должна сочетаться с покаянием, с верой и искренней благодарностью Богу за все Его благодеяния. Но ведь ни каяться, ни верить в Бога или благодарить Его нельзя по команде или по рассылке. Поэтому такую рассылку можно смело удалять.
Другое дело, когда кто-то просит вас помолиться за него или за человека, который пребывает в нужде. Такая рассылка может быть оправдана, но и она не должна принуждать к молитве. «Молитва по согласию», уже по самому своему названию предусматривает «согласие», то есть, акт воли, без которого она теряет всякий смысл.
Читайте также
Главный компас христианской жизни
Преподобный Антоний Великий называл рассудительность высшей добродетелью. Опыт пустынников показывает путь к трезвению через смирение, совет и победу над страстями.
Как не потерять веру, видя недостатки церковных людей?
Верующий человек призван не только сохранять свою веру, но и вселять ее в других.
Как сохранить брак?
История про воду и вино из Каны Галилейской – это инструкция к тому, как спасти семью от разрушения.
Как вести себя с неверующими родственниками?
Игумен Амвросий (Макеев) советует, как поступать воцерковленным родственникам, которые хотят, чтобы их близкий обратился к Богу.
Насколько страшен грех рода?
Может ли грех предков отражаться на потомках или каждый несет ответственность только за свои поступки? О том, как Православная Церковь относится к понятию "родовой грех" рассуждает архимандрит Серапион (Довлатов).
В чем заключается суть христианского подвига?
О современном подвижничестве размышляет протоиерей Василий Кучер.