Голосование под дулом автомата
Верховная Рада Украины. Фото: ukraine.ua
Очень яркое выражение, призванное подчеркнуть незаконность действий организаторов.
5 октября нардепы-активисты объявили, что собрали нужное число подписей за запрет УПЦ. Собирали их больше двух месяцев, но дело шло натужно. До тех пор, пока глава Комиссии по информполитике Никита Потураев не объявил, что на несогласных депутатов надо давить, а радикалы не стали грозить насилием и даже убиством. И не какие-то «диванные воины», а люди, которые провели массу акций по расправе с «неправильными» украинцами, у которых в распоряжении сегодня любое оружие на выбор.
Представьте, что вы – нардеп, который не горит желанием запрещать Церковь, но которому «пообещали» в случае отказа ярлык «пособника врага», хейт в медиа, а то и что-то посерьезнее. Будете ли вы сильно геройствовать?
Сегодня, чтобы голосовать по УПЦ так, как велит совесть, нужно быть искренно и глубоко верующим человеком. Много ли таких в Раде?
И еще один небольшой вопрос – а может ли считаться законным голосование за запрет Церкви в таких условиях?
Голосование под дулом автомата.
Читайте также
Патриарх Варфоломей считает украинцев носителями «русского мира»?
Предстоятель Константинопольской Церкви прибыл в Вильнюс, чтобы представить новоназначенного экзарха Литвы – епископа Тамисского Панарета.
Урок для современной Церкви из глубины веков
У святителя Леонтия напрочь отсутствовало желание быть «своим» для местных властей и иноверцев.
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.