О праве Константинополя вмешиваться в украинские дела

Епископ Сильвестр (Стойчев) . Фото: УПЦ

Интересное (для интересующихся) вышло интервью ректора Киевской духовной академии епископа Сильвестра (Стойчева) корпоративному церковному изданию. Он выдвигает новую (для меня) аргументацию в споре со Стамбулом о правах патриарха Константинопольского вмешиваться в украинские дела. Из длинного текста мне показалось убедительным следующее: 1) кафедра патриарха Константинопольского не есть исторически первая (по сравнению с Антиохийской, Александрийской и Иерусалимской, 2) её власть (и основанное на этом «первенство») исторически было ограничена пределами сначала Византийской, потом Османской империй, и постановления древних церковных соборов о её "первенстве" об этом - времени когда все православные кучковались в этих пределах, 3) собственно поэтому стамбульский патриарх и давал автокефалии национальным церквям, которые были на территории Османской империи, 4) всё это к тому, что за пределами бывшей Османской империи его власть условна (именно с канонической точки зрения), тем более что империи уже давно нет. Из этого два основопологающих вывода: 5) попытки стамбульцев обосновать власть над всем православным миром со ссылками на каноны (без их исторического контекста) - надувание жабы через соломинку до размеров верблюда, она ставится под сомнение всеми другими древними патриархатами и на практике не существовал; 6) принцип - каждому национальному государству - национальную церковь (который так полюбился украинским политикам) - опровергает сама структура константинопольского патриархата - который имеет контроль над куском Греции, при наличии там национальной церкви. Более того вокруг этого куска шла затяжная межцерковная война, т.е. это не было «дарением».

Понятно, что на каждый аргумент у оппонентов наверное найдется другой, но по мне это новый шаг в дискуссии.

Ссылка как всегда в первом комменте.

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.