Как отличить простое общение от празднословия?
Не нужно становиться молчальником, главное – говорить по делу. Фото: из открытых источников
Надежда Саввина
Отвечает секретарь Синодальной литургической комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:
– Господь дал каждому человеку разные душевные свойства, разные характеры. Кто-то общителен, а кто-то не очень. И Господь не ожидает от человека, что тот сломает свою душевную природу. Общительному человеку не нужно вдруг стать молчальником. Веселому человеку не нужно стать вдруг угрюмым и нелюдимым. Нужно свои природные склонности воцерковить и обожить, чтобы веселость и общительность была по Богу во благо людям.
Празднословие – это пустые и бесполезные разговоры. Нормальное, правильное общение обычно является продуктивным. Празднословие же несет в себе пустоту. Просто потерянное время. Не нужно надевать на себя маску псевдоблагочестия, облекать сердце в костюм отшельника. Это лишнее. Не перешагнуть грань – общаться по делу.
Читайте также
Как пережить потерю духовника?
Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?