Обязательно ли поститься «до первой звезды» и почему?

Фото: krwg.org

Богдан Коновка

Отвечает протоиерей Владимир Пучков:

– Строгий пост, в простонародье называемый постом «до первой звезды», ни что иное как благочестивая традиция, литургического обоснования ныне не имеющая ровным счетом никакого. Сейчас попробую обьяснить сказанное подробнее.

Действительно, по старинной благочестивой традиции Православной Церкви, Рождественский сочельник – день строгого поста. Причём в древности пост этот действительно представлял из себя ничто иное, как полный отказ от пищи и воды до вечера. Справедливости ради стоит заметить, что в первые несколько столетий своего существования никакого другого поста Церковь и не знала.

То, что сегодня называем постом мы, то есть отказ от определённых продуктов – явление относительно позднее. Для древней Церкви пост означал полный отказ от еды и питья и его строгость зависела только от времени, с которого можно было начинать вкушать пищу. Поскольку в сочельник этого нельзя было делать до самого вечера, то и пост этого дня считался строгим.

Впрочем, представить себе, что христиане древности всерьёз постились бы в ожидании появления на небе первых звёзд, вряд ли возможно. Всё дело в том, что литургия навечерия Рождества Христова изначально служилась вечером. Священнослужители, клиросные да и просто внимательные прихожане и сегодня скажут вам, что эта литургия совмещена с вечерней. То есть пост навечерия Рождества Христова изначально представлял из себя обыкновенный литургический пост: поскольку причащаемся мы в этот день вечером, то, соответственно, до самого вечера ничего не едим и не пьём.

Однако, с течением времени литургия навечерия, не теряя своей богослужебной формы, сдвигалась всё ближе и ближе к утру, и вот уже многие десятилетия, как служится в то же самое время, что и литургия, например, воскресного дня. То есть будучи по сути литургией вечерней, она давным-давно превратилась в утреннюю литургию, разве что с некоторыми особенностями. И поскольку, согласно уставу, поститься мы должны до окончания литургии, то ни о каком посте «до первой звезды» не может быть и речи.

Вернее, если кто хочет понести строгий пост накануне Рождества Христова – Бог в помощь. Но требовать подобного поста ни от кого нельзя. Исполняя устав, мы в этот день постимся до окончания литургии, а потом можем спокойно есть постную пищу, за исключением разве что рыбы.

С наступающим Праздником Рождества Христова!

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).