Христианское образование: должны ли мы оглядываться на мусульман
Учебник христианской этики. Фото: Фокус
Муфтий Духовного управления мусульман Украины Саид Исмагилов заявил, что поскольку Украина многоконфессиональная страна, то в ней недопустимо внедрять христианскую этику как обязательную дисциплину в школах.
Напомним, речь идет об инициативе Министерства образования и науки о превращении предмета «Основы христианской этики» вместо факультативной дисциплины в постоянную. Саид Исмагилов заявил: «Удивило, что в светской стране, где в Конституции прописано, что религия и церковь отделены от государственной школы…как обязательный предмет предложено ввести этику одной конкретной религии…А что же делать детям, ученикам, которые учатся в государственных (коммунальных) школах и принадлежат к семьям, которые не исповедуют христианство?»
Здесь муфтий задает риторический вопрос, рассчитывая на эмоциональный эффект. Он прекрасно знает, что опыт других стран, в которых похожий предмет является обязательным показывает, что вопрос этот решается очень просто: в тех редких случаях, когда в классе оказываются представители иных религий, администрация предоставляет им возможность вместо христианской этики изучать положения своей религии. И ничьи права при этом не нарушаются.
Справедливо? На первый взгляд – да. Но давайте вспомним, что ни в одном мусульманском государстве никому и в голову не придет отменять исламские дисциплины в школе только потому, что в этих странах есть также и христианские общины. Почему же муфтий требует это в православной стране?
Вопрос преподавания христианских дисциплин в школах весьма спорный с точки зрения эффективности, но тем не мене он является маркером, показывающим, осознает ли наше общество себя христианским или оно готово отказаться от своей религии, неминуемо открыв при этом двери для религий иных.
Читайте также
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.
О колбасе и молоке в пост
Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?