Христианское образование: должны ли мы оглядываться на мусульман

Учебник христианской этики. Фото: Фокус

Муфтий Духовного управления мусульман Украины Саид Исмагилов заявил, что поскольку Украина многоконфессиональная страна, то в ней недопустимо внедрять христианскую этику как обязательную дисциплину в школах.

Напомним, речь идет об инициативе Министерства образования и науки о превращении предмета «Основы христианской этики» вместо факультативной дисциплины в постоянную. Саид Исмагилов заявил: «Удивило, что в светской стране, где в Конституции прописано, что религия и церковь отделены от государственной школы…как обязательный предмет предложено ввести этику одной конкретной религии…А что же делать детям, ученикам, которые учатся в государственных (коммунальных) школах и принадлежат к семьям, которые не исповедуют христианство?»

Здесь муфтий задает риторический вопрос, рассчитывая на эмоциональный эффект. Он прекрасно знает, что опыт других стран, в которых похожий предмет является обязательным показывает, что вопрос этот решается очень просто: в тех редких случаях, когда в классе оказываются представители иных религий, администрация предоставляет им возможность вместо христианской этики изучать положения своей религии. И ничьи права при этом не нарушаются.

Справедливо? На первый взгляд – да. Но давайте вспомним, что ни в одном мусульманском государстве никому и в голову не придет отменять исламские дисциплины в школе только потому, что в этих странах есть также и христианские общины. Почему же муфтий требует это в православной стране?

Вопрос преподавания христианских дисциплин в школах весьма спорный с точки зрения эффективности, но тем не мене он является маркером, показывающим, осознает ли наше общество себя христианским или оно готово отказаться от своей религии, неминуемо открыв при этом двери для религий иных.

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.