Как захватывали Петропавловский храм УПЦ в Буче

Храм в честь св. апостолов Петра и Павла в Буче. Фото: страница епископа Гостомельского Аркадия в Facebook

сегодня в 5 утра Петропавловский храм УПЦ в Лесной Буче (где живёт моя мама) был захвачен полицией, а через пару часов священники ПЦУ уже провели в нем свою первую службу. прихожан на ней не было. я уже оставлял к этой новости сегодня два комментария - что этому предшествовало; скопирую их сюда:
++++++++
в октябре там провели якобы "собрание общины" для перехода в ПЦУ. знаете как? на площади возле кинотеатра в центре города 14 октября утром - на Покров! в то самое время, когда в храме была праздничная литургия! - собрали пару сотен простых горожан, которые как якобы прихожане практически единогласно проголосовали за "переход" в ПЦУ. а в это же самое время настоящие прихожане были, собственно, в нескольких километрах от кинотеатра в другом районе города - у себя в храме, где молились и причащались. причем они, настоящие прихожане, незадолго перед тем провели настоящее собрание общины, где приняли решение оставаться в УПЦ. и на "собрании" 14 октября никого из лиц - членов подлинной общины, кто указан в ее уставных документах, конечно же, не было. то есть это было незаконное собрание людей, не имеющих к этому приходу никакого отношения, разве что прописанных в том же городе.
можно так же на какой-то мусульманский праздник собрать случайных людей на площади в нескольких километрах от мечети, когда настоящие верующие находятся в ней и молятся, и от имени этих верующих перевести эту мечеть в иудаизм или в кришнаизм. такой же спектакль.
я сам знаю эту общину с момента ее основания в начале 90-х, ибо много лет жил в Лесной Буче. там дом моей мамы, прихожанки этого храма.
++++++++
Таня Таня я привел такую аналогию, чтобы показать всю абсурдность ситуации. те, кто проводил это фальшивое "собрание общины", намеренно сделали это именно во время литургии на большой праздник. организаторы прекраснейшим образом знали, где именно находятся сейчас и люди, указанные в уставных документах общины, и сами активные прихожане - в храме на службе! и провели "собрание общины" в то же самое время, но в совершенно другом месте. просто спектакль. это и есть "правовое государство". это и есть "свобода совести".
+++++++++
как видим, после этого незаконного и бутафорского "собрания религиозной общины" власти не сразу выгнали верующих, а два месяца не предпринимали никаких действий. настоятель - епископ Аркадий - продолжал служить, подлинные прихожане (некоторых я знаю лично и общался с ними недавно по телефону) продолжали ходить к нему на службу. ещё вчера - 17 декабря - там была обычная литургия. но сегодня в пять утра к храму приехали полицейские, выломали двери и передали его новым "хозяевам"...

Читайте также

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.