Иерусалимский патриарх держит удар
Патриарх Феофил. Фото: Риа новости
Напомним, встреча была созвана для уврачевания церковной ситуации в Украине и разделения между Поместными Церквями. На встречу собрались представители шести Поместных Церквей, которые явно не поддерживают политику Фанара. Патриарх Варфоломей фактически осудил это мероприятие, в очередной раз заявив, что подобные встречи может созывать только он, исключительно.
Будем откровенны – встреча закончилась без яркого результата. Приняли итоговое заявление, которое сводилось к тому, что надо жить дружно и все проблемы решать сообща. И что подобные встречи хорошо бы продолжить. Имели ли участники встречи действительно такое намерение или это была просто дипломатическая формулировка – неизвестно. Но дальше на сцену вышел коронавирус и вопрос отпал сам собой. И вот спустя год патриарх Феофил вспомнил о встрече в Аммане и не просто вспомнил, а опубликовал открытое письмо к Предстоятелям Поместных Православных Церквей, в котором напомнил, ради чего была задумана Амманская встреча и призвал и дальше встречаться ради решения общих проблем. А ведь мог просто промолчать. О чем свидетельствует данное письмо?
Во-первых, что Иерусалимский патриарх держит удар и не поддается на давление украинских и американских дипломатов, склоняющих его к признанию ПЦУ. За последнее время украинский посол в Израиле встречался с ним дважды, и дважды пытался завести речь о «развитии ПЦУ».
Во-вторых, формат подобных встреч не умер, и патриарх Феофил надеется на продолжение таких встреч, возможно с вовлечением большего количества участников.
В-третьих, с учетом того, что позиция патриарха Варфоломея не изменилась, а даже еще усугубилась, то данное письмо из Иерусалима – это прямой вызов Фанару. А коли так, то возможно на следующей встрече Предстоятели поставят именно те вопросы, которые должны были поставить еще год назад: о неканоничности ПЦУ и об осуждении папских амбиций патриарха Варфоломея.
Читайте также
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.
Почему помощь онкобольным детям – угроза госбезопасности
Мы уже давно должны были привыкнуть к выходкам некоторых народных депутатов, особенно яростно ненавидящих УПЦ. Но они не прекращают удивлять.
Рамадан для власти ближе, чем Великий пост?
Неужели мусульмане и иудеи, которых в стране чуть больше процента населения, стали привилегированным классом? А ведь Украина считается христианской страной.