Нам навязывают виртуальные реальности
В то же время, по его словам, противник россиян (которые воюют в Украине) – это «враг».
И все эти почти два года, пока продолжается война, мы никак не можем понять, как в риторике Патриарха и других представителей РПЦ уживаются несовместимые вещи. С одной стороны, украинцы и россияне – это «единый народ Святой Руси», члены «единой Церкви». С другой, украинцы (которых в РПЦ считают своей паствой) – это «враги», над которыми надо одержать победу. И почему-то никого в РПЦ особо не беспокоит, что убитые на этой войне исчисляются с обеих сторон сотнями тысяч, а само убийство – это смертный грех.
У ПЦУ – своя «фишка». В риторике Думенко и Ко иерархи и священники УПЦ – это ФСБшники и слуги Кремля, которые вредят Украине и насаждают «русский мир». Но стоит им присоединиться к ПЦУ, и они мгновенно становятся патриотами, горячо любящими Украину и «украинскую церковь». Как ФСБшник, попадая к Думенко, вдруг преображается в патриота, совершенно непонятно. Возможно, у Сергея Петровича дар чудотворения?
Аналогичная логика и у властей. Для них верующие УПЦ – это коллаборанты и проводники «русского мира». Но в то же время их активно гребут на фронт, где они тут же становятся «героями» (часто – посмертно). Но как вчерашний коллаборант и «русмировец», получая оружие, вдруг становится «украинским героем» – совершенно непонятно. И как вообще можно выдавать коллаборанту оружие? Разве не должен он на фронте развернуть его в сторону Украины? А если он не разворачивает, а гибнет как герой, может, он и не коллаборант? А значит, и все остальные верующие УПЦ – тоже?
Мы живем во времена, когда нам под видом правды навязывают «виртуальные реальности», в том числе и в церковной теме. Как их отличить от правды? Читать Евангелие. Там все написано.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.