Время убивать и ненавидеть: в ПЦУ пояснили, почему всем надо идти на фронт

Назар Засанский. Фото: СПЖ

9 января 2024 года представитель ПЦУ из Черкасс капеллан Назар Засанский рассказал, почему всем украинцам надо идти на фронт.

Засанский, ранее участвовавший в захвате монастыря УПЦ в Черкассах, в ТикТоке озвучил свой комментарий на некоторые стихи Ветхого Завета.

Он подчеркнул, что комментируемый им текст находится на 666-й странице Библии, которая, по его словам, «страшная для тех, кто боится числа 666».

Капеллан ПЦУ процитировал 3-ю главу книги Экклезиаста, где сказано, что «всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить».

По мнению Засанского, эти слова в данный момент применимы к ситуации в Украине. Он напомнил слова Президента Зеленского о том, что надо призвать 500 000 человек и заявил, что сейчас всем надо идти на фронт, потому что «когда к нам пришел враг, то для нас сейчас время убивать и время ненавидеть».

Ранее СПЖ писал, что «священник» ПЦУ не смог сказать, на каком языке написан Томос его конфессии.

Читайте также

В Межирицком мужском монастыре совершили три монашеских пострига

В Ровенской епархии УПЦ постригли новых монахов.

Отошел ко Господу настоятель прихода в Козарах, где ПЦУ захватила храм

Умер священник Нежинской епархии, который до последних дней служил в общине, лишенной своей церкви.

В УГКЦ лишили священника сана за переход в ПЦУ

В УГКЦ считают ПЦУ схизматиками.

Нардеп: В ботсаду Киева нас вынуждают слушать церковнославянское наречие

Народный депутат Соломия Бобровская выразила недовольство трансляцией богослужений из Троицкого Ионинского монастыря столицы.

Депутаты Волыни призвали проверить право УПЦ на пользование храмом в Гишине

В Волынском облсовете решили выяснить, законно ли верующие УПЦ пользуются деревянным храмом XVI века.

В Ватикане предупредили о росте христианофобии на Западе

Архиепископ Фортунатус Нвачукву заявил о системной дискриминации христианских символов в Европе на фоне демонстративной толерантности к другим религиям.