Про «антикриз» ПЦУ после захватов

Библия, изданная в РПЦ. Фото: СПЖ

После зверского избиения в Черкассах, в СМИ вбросили «преступное» фото найденной в монастыре Рождества Богородицы книги «Изведи из темницы душу мою. Духовные советы по исцелению души» (это же издание РПЦ, ужас-ужас).

После такого же зверского захвата в Ладыжине в местной прессе появился «компромат» в виде фото из Казанского храма икон Царственных мучеников, святителя Гермогена, или требников с богослужебными указаниями, изданных в РПЦ по благословению Патриарха Алексия, и даже Кирилла (ну, вааабще).

Ну а вершиной такого «криминала» можно считать захват в Требухове, где активисты выбросили на свалку Библии и молитвословы только потому, что они были изданы в Москве (15 лет назад).

Первая мысль после всех подобных случаев – а что за вера у этих людей, если они способны выбрасывать Священное Писание из-за «неправильного» издательства.

Но есть еще один момент, чуть менее очевидный.

По легенде, во всех случаях «переходов», делает это церковная община. То есть, люди, которые постоянно ходят в храм на службы. Естественно, они должны быть в курсе, что там за иконы, какие в лавке продают Библии или по каким требникам читают на клиросе.

И тут вопрос – кто же тогда эти люди, которые после «перехода» первый раз все это видят и потому возмущаются? И какое отношение они могут иметь к данному храму?

Читайте также