Нужно ли православным праздновать Пасху в один день со «всеми христианами»?

Андрей Дудченко. Фото ЛБ
На днях секретарь синодальной богословско-литургической комиссии ПЦУ Андрей Дудченко опубликовал текст, в котором сетует, что православные при определении дня празднования Пасхи не пользуются новым стилем, а следовательно – не могут ее отмечать «со всеми христианами». Казалось бы, порыв Дудченко благороден – христиане действительно должны быть едины, и на Первом Вселенском Соборе действительно постановили праздновать Пасху в один день. Но тут возникает несколько вопросов.
1. Зависит ли спасение конкретного православного христианина из конкретной общины канонической Церкви от того, что «все христиане» (очевидно, католики протестанты) будут праздновать Пасху в какой-то другой день? Очевидно, не зависит.
2. Не православная, а именно католическая Церковь в 1583 году перешла на исчисление Пасхалии по новому календарю, где в нарушение 7 апостольского правила может праздновать Пасху вместе с иудеями.
3. Сам Дудченко ранее писал, что надеется на объединение Фанара и Рима вообще, а УГКЦ и ПЦУ – в частности. При этом члена ПЦУ не смущает ересь католиков, которые не намерены каяться в своих догматических заблуждениях. Может ли повлиять механическое объединение православных с еретиками на дело их спасения? Очевидно, может.
4. Католические СМИ пишут, что РКЦ сейчас на грани раскола. Более 2600 клириков в Германии отказываются выполнять постановление Ватикана о запрете благословения ЛГБТ-браков. И это при том, что гомосексуализм в Священном Писании однозначно трактуется как грех. Нужно ли православным объединяться, или хотя бы стремиться к объединению с христианами, идущими против учения Церкви? Ни в коем случае.
Нам нужно быть особо осторожным, слушая сладкие манипуляции раскольников и еретиков в стиле «мы за все хорошее и против всего плохого». Стремиться к единству христиан нужно, но, нужно это тем, кто от этого единства отпал, иначе придется принять все ереси и заблуждения отпавших. Православная Церковь, в которой мы спасаемся, основана Христом, она свята и непорочна. Если же кто предлагает соединиться с отпавшими под предлогом необходимости «единства» – тем нужно вспомнить слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).
Читайте также
Убить человека до рождения можно, после – нельзя. Почему?
Дети – это самая привилегированная часть общества. И в то же время в этом самом обществе детей официально позволено убивать – причем массово.
Награждение потомков большевиков в Лавре
Именно при заповеднике в Лавре издевались над мощами преподобных, устраивали в храмах музей атеизма, а в алтарях размещали туалеты.
«Выродки» и «тупые животные»: борцы с УПЦ добрались до детей
Историки, изучая наше время, будут недоумевать: как информационную политику огромной страны могли так долго определять настолько мелкие, злобные и ничтожные люди?
Убийство священника в Польше Зеленский видит, монаха в Святогорске – нет
Почему Зеленский так эмоционально и молниеносно реагирует на убийство католического клирика и глухо молчит об убийстве православного монаха?
Социологи насчитали, сети пересчитали: сколько реально прихожан у УПЦ и ПЦУ
Официальные социологи уверяют, что у структуры Думенко фантастическое преимущество по числу прихожан, а опросы в соцсетях показывают совсем иную картину. Кому верить?
Кто в Польше работает на Кремль? Версия ПЦУ, униатов и католиков
Кто в конфликте Польши и Украины «агентура Российской Федерации»? Зеленский, присвоивший имя УПА спеццентру ВСУ? Навроцкий, отобравший у него за это орден? Польские евродепутаты?