Нужно ли православным праздновать Пасху в один день со «всеми христианами»?
Андрей Дудченко. Фото ЛБ
На днях секретарь синодальной богословско-литургической комиссии ПЦУ Андрей Дудченко опубликовал текст, в котором сетует, что православные при определении дня празднования Пасхи не пользуются новым стилем, а следовательно – не могут ее отмечать «со всеми христианами». Казалось бы, порыв Дудченко благороден – христиане действительно должны быть едины, и на Первом Вселенском Соборе действительно постановили праздновать Пасху в один день. Но тут возникает несколько вопросов.
1. Зависит ли спасение конкретного православного христианина из конкретной общины канонической Церкви от того, что «все христиане» (очевидно, католики протестанты) будут праздновать Пасху в какой-то другой день? Очевидно, не зависит.
2. Не православная, а именно католическая Церковь в 1583 году перешла на исчисление Пасхалии по новому календарю, где в нарушение 7 апостольского правила может праздновать Пасху вместе с иудеями.
3. Сам Дудченко ранее писал, что надеется на объединение Фанара и Рима вообще, а УГКЦ и ПЦУ – в частности. При этом члена ПЦУ не смущает ересь католиков, которые не намерены каяться в своих догматических заблуждениях. Может ли повлиять механическое объединение православных с еретиками на дело их спасения? Очевидно, может.
4. Католические СМИ пишут, что РКЦ сейчас на грани раскола. Более 2600 клириков в Германии отказываются выполнять постановление Ватикана о запрете благословения ЛГБТ-браков. И это при том, что гомосексуализм в Священном Писании однозначно трактуется как грех. Нужно ли православным объединяться, или хотя бы стремиться к объединению с христианами, идущими против учения Церкви? Ни в коем случае.
Нам нужно быть особо осторожным, слушая сладкие манипуляции раскольников и еретиков в стиле «мы за все хорошее и против всего плохого». Стремиться к единству христиан нужно, но, нужно это тем, кто от этого единства отпал, иначе придется принять все ереси и заблуждения отпавших. Православная Церковь, в которой мы спасаемся, основана Христом, она свята и непорочна. Если же кто предлагает соединиться с отпавшими под предлогом необходимости «единства» – тем нужно вспомнить слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).
Читайте также
Отнятый орден Зеленского: какие у украинцев должны быть герои?
В последние годы украинская власть стремится представить членов ОУН-УПА героями для всех украинцев.
Крестным ходам – нельзя, гей-парадам – можно
Власть «уважает права, свободу и человеческое достоинство» очень многих: иудеев, фанатов поп и рок-музыки, и теперь вот – гомосексуалистов. Но православные в это число не входят.
Успенский собор Лавры и деньги
При том, что на строительство всего собора пошло $12,5–13 млн., на его восстановление предлагается освоить более $11,1 млн. И это лишь «стартовая» сумма.
Удар по Лавре: какие будут последствия?
Никто не говорит, что удар по Лавре, уделу Богородицы, – это запредельный уровень абсурда, когда война, разрушив уже сотни православных храмов, пришла в самое сердце нашего Православия.
Зеленский и удар по Лавре: скорбь на экспорт?
Если удар россиян по Успенскому собору – это, по слову Зеленского, «варварство», то как назвать уничтожение властями Украины храмов УПЦ? Это разве не варварство? Это «другое»?
Как Епифаний стал преемником «оккупанта»
В системе координат ПЦУ владыка Иоанн был живым воплощением той самой «духовной оккупации» Украины и Киево-Печерской лавры, с которой они сегодня так героически борются.