Нужно ли православным праздновать Пасху в один день со «всеми христианами»?
Андрей Дудченко. Фото ЛБ
На днях секретарь синодальной богословско-литургической комиссии ПЦУ Андрей Дудченко опубликовал текст, в котором сетует, что православные при определении дня празднования Пасхи не пользуются новым стилем, а следовательно – не могут ее отмечать «со всеми христианами». Казалось бы, порыв Дудченко благороден – христиане действительно должны быть едины, и на Первом Вселенском Соборе действительно постановили праздновать Пасху в один день. Но тут возникает несколько вопросов.
1. Зависит ли спасение конкретного православного христианина из конкретной общины канонической Церкви от того, что «все христиане» (очевидно, католики протестанты) будут праздновать Пасху в какой-то другой день? Очевидно, не зависит.
2. Не православная, а именно католическая Церковь в 1583 году перешла на исчисление Пасхалии по новому календарю, где в нарушение 7 апостольского правила может праздновать Пасху вместе с иудеями.
3. Сам Дудченко ранее писал, что надеется на объединение Фанара и Рима вообще, а УГКЦ и ПЦУ – в частности. При этом члена ПЦУ не смущает ересь католиков, которые не намерены каяться в своих догматических заблуждениях. Может ли повлиять механическое объединение православных с еретиками на дело их спасения? Очевидно, может.
4. Католические СМИ пишут, что РКЦ сейчас на грани раскола. Более 2600 клириков в Германии отказываются выполнять постановление Ватикана о запрете благословения ЛГБТ-браков. И это при том, что гомосексуализм в Священном Писании однозначно трактуется как грех. Нужно ли православным объединяться, или хотя бы стремиться к объединению с христианами, идущими против учения Церкви? Ни в коем случае.
Нам нужно быть особо осторожным, слушая сладкие манипуляции раскольников и еретиков в стиле «мы за все хорошее и против всего плохого». Стремиться к единству христиан нужно, но, нужно это тем, кто от этого единства отпал, иначе придется принять все ереси и заблуждения отпавших. Православная Церковь, в которой мы спасаемся, основана Христом, она свята и непорочна. Если же кто предлагает соединиться с отпавшими под предлогом необходимости «единства» – тем нужно вспомнить слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).
Читайте также
Президент, Церковь и «Министерство разъединения»
19 ноября президент Зеленский представил в Раде «План стойкости».
О новых-старых запретах церковных СМИ
Власть просто преследует любой ресурс, который поддерживает УПЦ и говорит правду про церковную ситуацию в Украине.
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.