Нужно ли православным праздновать Пасху в один день со «всеми христианами»?
Андрей Дудченко. Фото ЛБ
На днях секретарь синодальной богословско-литургической комиссии ПЦУ Андрей Дудченко опубликовал текст, в котором сетует, что православные при определении дня празднования Пасхи не пользуются новым стилем, а следовательно – не могут ее отмечать «со всеми христианами». Казалось бы, порыв Дудченко благороден – христиане действительно должны быть едины, и на Первом Вселенском Соборе действительно постановили праздновать Пасху в один день. Но тут возникает несколько вопросов.
1. Зависит ли спасение конкретного православного христианина из конкретной общины канонической Церкви от того, что «все христиане» (очевидно, католики протестанты) будут праздновать Пасху в какой-то другой день? Очевидно, не зависит.
2. Не православная, а именно католическая Церковь в 1583 году перешла на исчисление Пасхалии по новому календарю, где в нарушение 7 апостольского правила может праздновать Пасху вместе с иудеями.
3. Сам Дудченко ранее писал, что надеется на объединение Фанара и Рима вообще, а УГКЦ и ПЦУ – в частности. При этом члена ПЦУ не смущает ересь католиков, которые не намерены каяться в своих догматических заблуждениях. Может ли повлиять механическое объединение православных с еретиками на дело их спасения? Очевидно, может.
4. Католические СМИ пишут, что РКЦ сейчас на грани раскола. Более 2600 клириков в Германии отказываются выполнять постановление Ватикана о запрете благословения ЛГБТ-браков. И это при том, что гомосексуализм в Священном Писании однозначно трактуется как грех. Нужно ли православным объединяться, или хотя бы стремиться к объединению с христианами, идущими против учения Церкви? Ни в коем случае.
Нам нужно быть особо осторожным, слушая сладкие манипуляции раскольников и еретиков в стиле «мы за все хорошее и против всего плохого». Стремиться к единству христиан нужно, но, нужно это тем, кто от этого единства отпал, иначе придется принять все ереси и заблуждения отпавших. Православная Церковь, в которой мы спасаемся, основана Христом, она свята и непорочна. Если же кто предлагает соединиться с отпавшими под предлогом необходимости «единства» – тем нужно вспомнить слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).
Читайте также
«Аще случится рождество Бандеры…»
На страницах трех популярных «священников-блогеров» ПЦУ размещены поздравления с днем рождения Бандеры, но отсутствуют любые публикации, посвященные Василию Великому или празднику Обрезания.
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.