Как глава заповедника «анафематствовал» святителя Петра Могилу

Святитель Петр Могила

По его мнению, наместники Киево-Печерской лавры Никифор Тур и Елисей Плетенецкий были «казацкими митрополитами» (хотя в реальности они были архимандритами, а к казачеству никакого отношения не имели). Также Остапенко вещает, что права верующих УПЦ в Лавре «не нарушены» (притом что в Нижнюю лавру и в пещеры их не пускают с августа).

Но больше всего нас поразило утверждение историка, что РПЦ наложила анафему на святителя Петра Могилу «так же, как и на Мазепу».

Митрополит Петр Могила умер в 1647 году, за 40 лет до того, как Киевская Митрополия была переподчинена Русской Церкви. В Москве при всем желании не могли объявить анафему экзарху Константинопольского престола, даже если бы он ее заслуживал.

Но вопрос в том, что Петр Могила не то что не был анафематствован, его в Русской Церкви причислили к лику святых (после того, как канонизировали в УПЦ в 1996 году). Также причислили его к лику святых в Румынской Церкви. 

Может, Остапенко просто перепутал анафематствование с канонизацией?

Как бы там ни было, но культурный уровень лидеров Министерства культуры продолжает вызывать тревогу. Мы помним, как министр Ткаченко публиковал картинки Родины-матери с факами. Теперь вот глава заповедника с легкостью превращает архимандритов в «казацких митрополитов», а святителей – в анафем.

Может, поискать специалистов в прачечной?

Читайте также