Александр Невский – на выход, Ксении и Серафиму – приготовиться

Святой благоверный князь Александр Невский.

Логика понятна – большинство прихожан подмены и не заметят, зато ПЦУ избавилась от «московского» святого (кстати, князя Киевского).

Ранее Думенко заявлял, что в ПЦУ планируют постепенно избавляться от «российских» святых, но «нужно время для того, чтобы постепенно отойти от этой русской традиции». В то же время он, говоря о Ксении Петербуржской, подчеркивал, что прихожане могут и сами менять своих «российских» небесных покровителей на святых с тем же именем, но другой национальности.

Потому благоверный князь Александр Невский – лишь начало. За ним наверняка последуют Ксения Петербуржская, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, «российские» иконы Богородицы и т. д.

Ничего не напоминает? Это же один в один – снос памятников Пушкину, переименование улиц Достоевского, Толстого, Чехова, обструкция композиторам Чайковскому и Стравинскому.

Виноваты ли все эти люди в российском вторжении? Стали ли их произведения от этого менее глубокими и талантливыми?

Должны ли украинцы по той же причине отказываться от «российских» святых? Стали ли эти святые из-за помрачения своих потомков менее близки Богу?

У Думенко уже ответили. А мы с ними согласны?

Читайте также

Почему гонители Церкви – жалкие плагиаторы

Многие отцы Церкви высказывали мысли, которые можно суммировать одной известной фразой: «Диавол – обезьяна Бога».

Все конфессии в Украине равны, но некоторые – равнее

5 июня Апелляционный суд Днепра подтвердил передачу Николаевского костела в Киеве общине РКЦ.