Кто в украинской войне на стороне добра?

Добро и зло. Фото: «Корреспондент»

Добро и зло. Фото: «Корреспондент»

Битва, где на стороне зла (России) находятся и другие страны, такие как Иран или Северная Корея.

Абсолютно такими же категориями мыслят в РПЦ, где называют войну в Украине «священной». Патриарх Кирилл говорит, что «мы вступили в борьбу, которая имеет не физическое, а метафизическое значение», где РФ «столкнулась с очевидным вызовом зла – того самого зла, которое угрожает всему миру».

Получается, и одни, и другие христиане едины в мнении, что в Украине идет борьба добра и зла. При этом и первые, и вторые уверены, что находятся на стороне добра.

Вот только украинские христиане поддерживают свои власти в уничтожении УПЦ, а российские – просто поддерживают войну на территории другого государства.

Кто прав? Кто из них действительно на стороне добра?

Для христианина быть на стороне добра – это исполнять Христовы заповеди. Наверное, «метафизическим» украинцам стоит перечитать девятую заповедь блаженства: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня». Россиянам хорошо бы вспомнить седьмую: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены "сынами Божиими"». 

И всем вместе обратиться к пятой: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».

Читайте также

День Победы, от которого мы отказались

Среди наших дедов – огромное число героев, без подвигов которых исход Второй мировой был бы не очевиден.

Когда клирик конфессии, служившей нацистам, идет парадом Победы

Наверное, многие замечают, насколько стремительно и бесцеремонно переформатируется в последние годы историческая правда. Приведем очередной пример.

Тетрис в храме как духовная руина

Небольшой, но очень показательный штрих со вчерашнего захвата властями Андреевской церкви УПЦ в Черкассах.

Когда в преследованиях Церкви дотянулись до уровня комиссаров

Борьба ПЦУ и государства с верующими УПЦ приобретает совсем абсурдные формы.

Реально ли украинцу доказать государству, что он – украинец?

ГЭСС собирается доказывать «аффилированность» общин УПЦ с РПЦ на основании документов страны-агрессора.

О «поиске диалога» ЛГБТ с христианством

26 апреля в Украине прошли два мероприятия с похожими названиями.