«А давайте все заберем, чтоб туда этот сброд не ползал!»

Активист в Макарове. Фото: «Дозор на "Першому Козацькому"»

Бизнесмен Сергей Возный, недавний ассистент и соратник предателей Украины И. Кивы и К. Стремоусова, проводил в Доме культуры «собрание по переходу» в ПЦУ двух храмов УПЦ, на которое самих верующих не пустили. Проводил среди своих свезенных единомышленников. И вот эти милые люди, проголосовав вместо прихожан за «переход», вспомнили, что в городе, оказывается, есть еще одна церковь, которая только строится.

«Надо ее тоже забрать, чтобы туда весь этот сброд не ползал!» – зажигательно призвал один старый большевик, который, видимо, еще лично ручкался с Лениным.

Но тут оказалась проблема – храм на частной земле. И бизнесмен Возный, у которого в крови уважение к частной собственности, засомневался – так явно «палиться» он не был готов.

Но тут «большевик» его подбодрил – мол, это ж российская церковь, «давайте попробуем». Эх, – кинул шапку об пол Возный, – чего пробовать? Гулять так гулять! Голосуем и все!»

Когда «Свадьба в Малиновке» стала документальным фильмом.

Читайте также

О ситуации в Святогорской лавре

После убийства монаха Варсонофия и покушения на убийство еще двух насельников монастыря многие патриоты заявили, что это преступление совершили вражеские диверсанты.

Ты же счастлив? Тогда зачем что-то менять?

Опрос КМИС как бы говорит властям США: посмотрите, украинцам нравится так жить. Они не просто всем довольны, они счастливы. Им не нужен никакой мир, зачем что-то менять?

Портрет «совести нации»

Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.

ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»

Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.

Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить

Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.

Трагедия в Святогорской лавре: исповедничество или нет?

Убийцы пришли в монастырь и, услышав в ответ: «Слава нашему Господу Богу», начали убивать. Важно, что жертвам предоставляли выбор: они могли ответить «правильно» и избежать расправы.