На Фанаре раскритиковали Элладскую Церковь за неприятие закона о гей-браках

Выступление Хрисавгиса на Критском Соборе. Фото: wheeljournal

Советник патриарха Варфоломея и богослов Константинопольского патриархата архидиакон Иоанн Хрисавгис раскритиковал протесты Элладской Церкви против принятого греческим парламентом закона о ЛГБТ-браках. Статья Хрисавгиса опубликована на ресурсе Центра православно-христианских исследований Фордхэмского университета Public orthodoxy.

Комментируя решение Синода Элладской Церкви против закона о гей-браках, а также протесты отдельных священнослужителей, Хрисавгис заявил, что «православные иерархи и круги чувствуют необходимость выражать непропорциональный пыл и чрезмерную тревогу по поводу текущих дебатов вокруг законопроекта об однополых браках».

По его мнению, «мораль – это одно, а нормы закона – другое». Хрисавгис отметил, что именно государство предоставило Церкви «право придерживаться консервативных и, по ее мнению, однозначных правил или незыблемых предписаний».

Богослов Фанара уверен, что сферу веры и законодательства роднит то, что они все еще развиваются.

«Точно так же, как сфера веры или духовности предполагает непрерывный процесс, так и демократия или современность находится в стадии разработки. Ни один из них не является статичным или исключительным; оба стремятся и стремятся к зрелости и целостности», − убежден Хрисавгис.

Он убежден, что утверждения «Нельзя быть геем и членом Церкви» недопустимы, а заявление 40 игуменов Афона против закона об ЛГБТ-браках – это «лицемерие и анахронизм».

«Вызывает сожаление то, что Церковь выглядит "примитивной" в вопросах, касающихся науки и права (включая такие вопросы, как гражданские браки и цифровая идентичность) – а именно, в отношении всего, что появилось в последние десятилетия, даже столетия. Но при этом является "новаторской" в распространении теорий заговора. И хотя мы живем в XXI веке, некоторые иерархи все еще настаивают на отождествлении гомосексуализма с патологическими симптомами, требующими психотерапии или конверсии!», − возмущается богослов Фанара.

Он отметил, что при поддержке Афона «всего через год после того, как загнала себя в угол в вопросе о крещении детей однополых пар, Греческая Церковь сейчас даже пересматривает вопрос о крещении младенцев».

Для Хрисавгиса «парадоксально и прискорбно», что «в сравнении со своими религиозными или духовными коллегами некоторые миряне и нерелигиозные люди в конечном итоге проявляют большую солидарность» с содомитами, которые, по его мнению, «непропорционально отвергаются и маргинализируются».

«Мир может не прислушаться к устаревшему монологу Церкви», − заключил богослов Константинопольского патриархата.

Ранее СПЖ писал, что, по мнению Хрисавгиса, пора говорить о сексе и гендере в Церкви.

Читайте также

Дело митрополита Тихика опять рассмотрят на собрании Синода Кипрской Церкви

В Архиепископии Кипра заявили, что поданная митрополитом Тихиком апелляция в Верховный суд может кардинально изменить оценку ситуации.

Блаженнейший: Господь дал людям силу для победы над грехом

Предстоятель подчеркнул, что в Новом Завете христиане получают благодатную силу Святого Духа для борьбы с грехом.

Митрополит Варсонофий совершил Литургию на гонимом приходе УПЦ в Стрижавке

Архиерей УПЦ возглавил рождественское богослужение и вознес молитвы о мире в Украине.

Отнятый у УПЦ Успенский собор во Владимире власти передали на баланс ПЦУ

Гузь заявил, что после передачи ПЦУ Успенский собор во Владимире будет «украинским и живым».

В Брюсселе кардинал Паролин призвал Европу вспомнить христианские корни

Госсекретарь Ватикана выступил в соборе святых Михаила и Гудулы в восьмисотлетие храма и напомнил о духовной миссии Европы.

Клирик ПЦУ требует 100 тыс. за «страдания» из-за проповеди владыки Феодосия

Засанский, ставший «настоятелем» захваченного монастыря УПЦ в Черкассах, вместе с прокурором добивается для митрополита Феодосия 2 года тюрьмы и моральной компенсации.