Подставлять другую щеку или защищаться по закону?

Необычная новость пришла из Мнишина Ровенской области. Регент Свято-Покровской церкви УПЦ Любовь Лищук выиграла суд против своей односельчанки, сторонницы ПЦУ, которая избила ее во время межконфессионального противостояния 12 мая 2019 г. Суд обязал обидчицу, Галину Данилюк принести извинения и выплатить сумму, которую Любовь Лищук потратила на лечение.
Удивительно то, что суд принял справедливое решение в пользу прихожанки УПЦ. В условиях, когда членов канонической Церкви принято изображать предателями и коллаборантами, судье нужно иметь изрядное мужество, чтобы честно делать свою работу.
Но гораздо более интересным этот случай представляется с точки зрения христианства, поскольку затрагивает важную тему: как реагировать на обиды и преступления в свой адрес? С одной стороны, криминология (наука о преступности) делает однозначный вывод: безнаказанность преступлений порождает следующие преступления. Но, с другой стороны, Господь заповедал: «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую…» (Мф. 5:39).
Правильно ли поступила Любовь Лищук, подав в суд на свою обидчицу? На этот вопрос может ответить только она сама и только самой себе и Богу. Никто, разве что кроме ее духовника, не может судить об этом. Но следует заметить вот что: верующие УПЦ не отвечают злом за зло, они не мстят, не пытаются ответить тем же. Они просто используют те возможности юридической защиты своих нарушенных прав, которые предоставляет им государство и закон. Может быть, это и есть тот средний путь, которым идти по силам всем тем, кто не может еще буквально подставлять обидчикам другую щеку?
Читайте также
Кто разрушил и кто восстановил Лавру: ролик Минкульта случайно выдал правду
Пропаганда Минкульта о Киево-печерской лавре неожиданно сказала правду.
Тернопольская публикация о Покрове: провал календарной реформы?
Новый календарь, введённый ПЦУ и УГКЦ при поддержке властей, значительная часть верующих не принимает.
Погоны или ряса: кто пишет сценарий для «борцов» с УПЦ?
Все указывает на то, что и Велиар, и Пшеничный – обычные исполнители чужого сценария. Вопрос лишь в одном – сценарист носит погоны или рясу?
Убить человека до рождения можно, после – нельзя. Почему?
Дети – это самая привилегированная часть общества. И в то же время в этом самом обществе детей официально позволено убивать – причем массово.
Награждение потомков большевиков в Лавре
Именно при заповеднике в Лавре издевались над мощами преподобных, устраивали в храмах музей атеизма, а в алтарях размещали туалеты.
«Выродки» и «тупые животные»: борцы с УПЦ добрались до детей
Историки, изучая наше время, будут недоумевать: как информационную политику огромной страны могли так долго определять настолько мелкие, злобные и ничтожные люди?