В РПЦ разъяснили, почему на иконах уместны современные изображения

Фрагмент росписи Страшного суда на стене храма Свято-Николаевского Малицкого мужского монастыря в Тверской области. Фото: Belash-family.livejournal.com

Председатель Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации Русской Православной Церкви протоиерей Леонид Калинин признал уместным появление в храмах фресок, сюжеты которых передают различные виды зависимостей – алкогольной, табачной, интернет.

По словам протоиерея, подобные фрески можно встретить на Афоне, в том числе в виде репродукций.

«Просто интернет-зависимость появилась недавно, – заявил отец Леонид «РИА Новости». – Многие люди сегодня попадают в нее так же, как в игровую. <…> И мы должны реагировать на страдания этих людей».

Так священник прокомментировал изображения бесов с ноутбуками и смартфонами в руках рядом с интернет-зависимыми грешниками, закованными в цепи, которые появились на стене храма Свято-Николаевского Малицкого мужского монастыря в Тверской области. Необычную роспись для обители выполнил в 2018 году румынский иконописец Руслан Гебя.

Главный эксперт РПЦ в области церковного искусства отметил, что как отдельная икона «подобная композиция существовать не может», но уместна в иконографии Страшного суда. Изображенные на фресках силы зла и людские пороки напоминают людям об опасности утратить связь с Богом и близкими, уйти в виртуальную реальность.

Компьютерная зависимость, как и любая другая, «в своем развитии может привести к самым трагическим последствиям», подчеркнул протоиерей Леонид.

В комментарии для СПЖ руководитель иконописной мастерской «Ассист» в Виннице Ростислав Моцпан с доводами церковного эксперта из России согласился: «Иконография Страшного суда развивалась в течение всей истории Церкви. Мы видим фрески XII века, где муки показаны минимально в виде четырех кругов – “тьма непросвещаемая”, “хлад несогреваемый”, “огнь неугасимый”, “червь неусыпаемый”. Или же другие иконы, где муки за грехи изображены подробно. Яркий пример такой фрески – “Мытарства преподобной Феодоры” при входе в Ближние пещеры Киево-Печерской лавры».

«Каждая эпоха вносила новые сюжеты в иконографию Страшного суда», – отметил известный украинский иконописец и историк храмовой живописи и добавил, что в Украине он не встречал на иконах изображений, передающих современную реальность.

Как писал СПЖ, недавно на Черниговщине обнаружили лики святых на стенах старого сельского клуба.

Читайте также

В Красногорском монастыре совершили монашеский постриг

Послушник Вадим Серховец принял монашество с именем Евфимий.

В румынском монастыре Никула на Успение молилось более 25000 верующих

Тысячи паломников прошли крестным ходом 7 километров до обители Никула к празднику.

В ПЦУ разрешили ходить в униатские храмы

Клирик ПЦУ Алексей Филюк на вопрос, можно православному стать прихожанином униатского храма, заявил, что Бог един, и можно ходить в тот храм, который ближе.

В США полиция задержала участников антиисламской демонстрации

Полиция задержала протестующих после столкновений во время акции «Марш христианских крестоносцев».

В Мокреце власти пытаются остановить строительство храма УПЦ на частной земле

После захвата Успенского храма верующие начали возводить новое молитвенное помещение, однако теперь местные власти требуют проверить законность строительства.

В Одесской семинарии закончили вступительные экзамены

Абитуриенты регентского, иконописного и золотошвейного отделений прошли экзамены в Архангело-Михайловской женской обители.