Почему Думенко не согласен с призывами Блаженнейшего к взаимному прощению?

Блаженнейший Митрополит Онуфрий и Епифаний Думенко

«Рассматривали вопрос, что нужно всех простить и принять», – иронично поиграл голосом Думенко, добавив, что это якобы особо должно было относиться к «боевикам на оккупированных территориях».
«И сейчас мы видим подобные меседжи со стороны Митрополита РПЦУ Онуфрия, который призывает якобы прощать, но одновременно мы видим совсем иное», – так дословно выразился Сергей Петрович. Что имел Думенко под словами «совсем иное» в контексте призывов Блаженнейшего, так и осталось непонятным, но вопрос не в этом.

Война на Донбассе продолжается уже 7 лет. Блаженнейший Онуфрий ее сразу назвал братоубийственной и неустанно призывает к ее прекращению. Позиция ПЦУ полна противоречий: то мы много лет сражаемся с РФ на оккупированном Донбассе и становимся живой стеной на пути агрессора в Европу, то мы вдруг боимся, что РФ перейдет украинскую границу. Теперь вот Епифаний косвенно обозначил, что на Донбассе мы сражаемся не с РФ, а «боевиками». То есть, людьми, которыми обычно называют донбассцев с украинскими паспортами.
Но если это действительно так, то не должен ли сам Епифаний призывать к взаимному прощению? Хотя бы ради патриотизма. Ведь Донбасс – это Украина, и донбассцы – украинцы, не так ли? А никакая страна не может развиваться и процветать, если на ее территории идет война.

Но главное, все же, патриотизм не украинский, а Небесный. Цель каждого христианина – стать максимально ближе к Богу. И Блаженнейший Онуфрий говорит просто и понятно – чтобы этого достичь, мы должны выполнить одно необходимое условие: «Чтобы Бог нас простил – нам нужно простить друг друга... Христос Спаситель учит нас жить в мире и единодушии. Господь учит не мстить, а прощать брату вину: "Не ... до семи раз, но до седмижды семидесяти раз" (Мф. 18:22)».
Потому, чтобы понять, кто из двух митрополитов Киевских настоящий – не обязательно углубляться в каноны или взаимоотношения Фанара и РПЦ. Достаточно увидеть, кто призывает идти к Богу, а кто – в каком-то другом направлении.

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.