Нас освобождают не от Москвы, а от Православия

Молитвенное стояние в Киево-Печерской лавре. Фото: скриншот канала УПЦ

Видео, снятое незадолго до этих событий, на котором запечатлены тысячи верующих на площади перед Ближними пещерами наводит на размышления. Тревожные и радостные одновременно.

Если мы посмотрим на противостояние нынешней украинской власти и Церкви, которая вот уже полтора года приняла форму настоящих жестоких гонений, то заметим один момент. Власти и крепкие молодчики отбирают храмы и монастыри у Церкви под лозунгом: «Освободим украинское православие от московского гнета». Но это предполагает, что в «освобожденных» храмах будут молиться благодарные украинские граждане. Однако происходит обратное, захваченные храмы стоят пустыми, в них нет практически никого. То, что это не единичные случаи, а общая тенденция, за полтора года стало ясно уже всем, и гонителям, и гонимым, и просто сторонним наблюдателям. Получается, что никакого «освобождения» не происходит, храмы просто отбирают у верующих. И это – просто какой-то жуткий нонсенс.

Идет война, наш народ на поле битвы отстаивает свою свободу и независимость, терпит экономические лишения, несет огромный груз психологического напряжения. В этих условиях любая власть наоборот должна открывать храмы, чтобы люди хоть там находили какое-то утешение. Чтобы они в молитве к Богу находили опору и силы жить в этой стране дальше и дальше бороться на ее свободу и лучшее будущее. Даже жестокий и преступный сталинский режим во время войны открывал храмы и освобождал священников из заключения. А у нас происходит обратное. Людей лишают последней надежды. Как это объяснить? Складывается впечатление, что кто-то специально делает так, чтобы внутри нашего общества существовали раздоры и противостояние. Кто-то специально сеет внутри страны ненависть и злобу людей между собой. Кто-то пытается искоренить православную веру как таковую. И лживость нарративов про «освобождение от московского гнета» уже становится очевидной всем. Нас освобождают от Православия!

Радостными подобные размышления можно назвать только в евангельском смысле. Это не психологическая радость. Это радость тех, кто, несмотря на угрозы и запугивания, несмотря на избиения, заточения в СИЗО, лишение имущества, несмотря на то, что психологически невыносимо тяжело и что по-человечески нет никакой перспективы, все же сохраняют верность Христу и Его Церкви. Это то, о чем писал апостол Иаков: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1, 2-4).

Очень трудно не унывать, не отчаиваться в Божией милости. Очень трудно верить в Промысел Божий, когда его нигде не видно. Трудно надеяться, когда нет надежды. Очень трудно победить в этой духовной борьбе. Но необходимо помнить слова Апокалипсиса: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что́ Дух говорит церквам» (Откр. 3, 21-22).

Господи! Укрепи нас!

Читайте также

О борьбе учеников Филарета после его смерти

После смерти Филарета ПЦУ усиливает работу по уничтожению его Киевского патриархата.

Согласится ли Зеленский, что его дед – «ублюдок»?

Наталья Пипа – автор одного из законопроектов за запрет УПЦ.

116 договоров с агрессором в 5 год войны: кто кому должен «разрывать связи»

Власти Украины на 5-й год войны с РФ неожиданно объявили, что разрывают с Россией и СНГ некие юридические договора.

Филарет умер, Зоря атакует Киевский патриархат

Спикер ПЦУ Евстратий Зоря, после смерти Филарета, возобновил медийные атаки на конкурентов из Киевского патриархата. Разберем его основные тезисы.

Почему народ так любит Патриарха Илию?

Народ хочет такого предстоятеля, который действительно пред-стоит за него перед Богом, сквозь которого просвечивает Его образ. Это и есть то главное, чего ждут люди от первоиерарха.

Почему к Филарету никто не приехал?

Когда умер «восстановленный в сане» Филарет, на его отпевание не приехал ни один епископ ни одной поместной Церкви.