Епифаниевский вирус добрался до Фанара

Драка в храме. Фото: Скриншот видео

Евфимий Зигабен, толкуя это место Священного Писания, говорит, что «каков тот, с кем ты живешь вместе или обращаешься, таким будешь и сам, изменяемый сообразно с свойствами человека близкого к тебе».

Другими словами, общение с кем-то может повлиять на человека как в хорошем, так и в плохом смысле. Доказательств тому, жизненных примеров, мы видим множество.

Вот один из последних: архимандрит Константинопольского патриархата побил митрополита Кидонийского. Какова причина такого поступка – не суть важно.

Важно другое.

А именно то, что патриарх Варфоломей, легализовав украинских раскольников, приблизив их к себе, вступив с ними в общение, не приобрел ничего хорошего, получив то, о чем писал псалмопевец Давид.

Ведь как жили «чада гнезда Филаретова» на протяжении многих лет? Захватами храмов, преследованием верующих УПЦ, постоянной ненавистью и агрессией по отношению к ним. Теперь эта бацилла, похоже, передалась дальше. Жаль, потому что, скорее всего, эта «филарето-епифаниевская» бацилла будет передаваться дальше тем воздушно-капельным путем, которым она попала на Фанар.

Читайте также

Президент, Церковь и «Министерство разъединения»

19 ноября президент Зеленский представил в Раде «План стойкости».

О новых-старых запретах церковных СМИ

Власть просто преследует любой ресурс, который поддерживает УПЦ и говорит правду про церковную ситуацию в Украине.

Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР

1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.

Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?

Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.

Даешь запрет МСЭК!

Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.

Мирный переход, говорите?

Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.