Вернутся ли в Турцию 1.5 миллиона православных греков?

Патриарх Варфоломей и президент Турции Эрдоган

В Украине часть населения отмечает День примирения. С момента введения этого праздника в 2015 году так и осталось непонятным, кто с кем должен примиряться накануне Дня Победы над нацизмом, но сейчас не об этом. Сейчас о Турции.

Там Эрдоган на встрече с патриархом Варфоломеем (который присутствовал вместе с лидерами религиозных меньшинств) решил устроить свой «день примирения» и предложил уехавшим грекам вернуться в Турцию: «Пусть греки, которые уехали в Грецию, возвращаются в свою страну, это тоже их страна».

Очевидно, Эрдоган имел ввиду глобальный обмен населения между Турцией и Грецией, произошедший в 1923 году. Тогда Турцию покинуло 1.5 миллиона православных греков.

Теперь вот президент Турции призвал их вернуться.

И вроде бы, прекрасная инициатива, но, если вспомнить недавние действия Эрдогана по превращению Святой Софии и храма Хора в мечети, подобные слова воспринимаются как тонкий (или толстый) троллинг. Особенно, сказанные в адрес патриарха Варфоломея, который, напомним, ни единым словом не высказал не только протест по поводу подобных действий, но даже малейшего неудовольствия.

И если уехавшие 1.5 миллиона вернутся – где они будут молиться? В турецких мечетях? Или, может, тогда «глава Православия» соберет всю свою смелость и потребует у Эрдогана вернуть православным их святыни? Едва ли. Патриарх Варфоломей вместе с другими лидерами меньшинств поздравил президента с Курбан-байрамом и заявил на встрече, что «счастлив жить в такой стране как Турция» и что ему живется здесь «комфортно, мирно и равноправно». Другими словами – никаких проблем у православных в Турции нет.

А следовательно – греки, конечно, могут возвращаться. Но ждать, что их духовный лидер будет бороться за их религиозные права, вряд ли стоит.

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.