«Жертвуйте на снос храма», или Что ждет народ, сносящий церкви
В Украине собрали деньги на снос храма. Что с нами стало не так? Фото: СПЖ
9 апреля стало известно, что Национальный музей истории Украины открыл денежный сбор для того чтобы снести Десятинную церковь в Киеве, расположенную на музейной территории. Решение о сносе было принято 15 февраля 2023 года Хозяйственным судом Киева.
По мнению суда, размещение церкви на земельном участке музея противоречит его целевому использованию. Тогдашний министр культуры, о котором мы в данный момент уже забыли, Александр Ткаченко, назвал Десятинный монастырь «киоском», который не вписывается в «ансамбль исторического археологического комплекса "Десятинная церковь"».
Более года украинские власти не приводили в исполнение это совершенно безумное решение суда, и вот 9 апреля 2024 года в Национальном музее истории Украины объявили сбор средств для сноса Десятинного храма Украинской Православной Церкви.
В своем кощунстве представители музея пошли дальше Ткаченко, назвав храм УПЦ «мусором». «Будет очень символично завершить эту уборку мусора к Пасхе!», – написали они в объявлении под сбором средств.
Менее чем за сутки «неравнодушные» граждане Украины собрали необходимые для сноса храма УПЦ средства, о чем радостно отчитались представители Нацмузея: «Друзья, вы невероятны, вы собрали необходимую сумму менее чем за сутки! Мы очень благодарны за ваше неравнодушие и останавливаем сбор!».
Эта ситуация для человека верующего выглядит не просто кощунственной, а страшной. Потому что люди собирают деньги не для того, чтобы построить, а для того, чтобы уничтожить дом Божий. Что в итоге ждет этих людей? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к библейской и гражданской истории.
Библия и Божий храм
Значение храма Божия в Библии поистине огромно. Когда Господь обращается к Моисею с повелением построить храм, Он говорит следующие слова: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их» (Исх. 25, 8). То есть в данном тексте Священного Писания мы видим, что храм представляется как место обитания Бога. В 40 главе той же книги Исход рассказывается, как «облако покрыло скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию. И Моисей не мог войти в скинию собрания, потому что облако поселилось на ней, и слава Господня наполнила скинию» (Исх. 40, 34-35).
Израильтяне четко понимали, что от отношения к Богу напрямую зависит материальное благосостояние и благополучие всего народа. В Библии говорится: «Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и вино твое и воду твою; и отвращу от вас болезни» (Исх. 23, 25). И место, в котором должно было осуществляться это служение – храм.
Царь Соломон, построивший вместо скинии Моисея каменный храм Богу, понимал, что не только урожай или здоровье зависит от того, молится ли народ, но и его свобода находится в прямой зависимости от благорасположения Бога. И в этом случае особое место занимает храм. Вот слова самого Соломона: «Когда народ Твой Израиль будет поражен неприятелем за то, что согрешил пред Тобою, и когда они обратятся к Тебе, и исповедают имя Твое, и будут просить и умолять Тебя в сем храме, тогда Ты услышь с неба и прости грех народа Твоего Израиля, и возврати их в землю, которую Ты дал отцам их».
То же самое касается дождя (его отсутствия), голода, моровой язвы, палящего ветра, саранчи, червей, неприятелей и болезней – «при всякой молитве, при всяком прошении, какое будет от какого-либо человека во всем народе Твоем Израиле, когда они почувствуют бедствие в сердце своем и прострут руки свои к храму сему, Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и помилуй», – говорит Соломон.
Прочитайте всю 8-ю главу Третьей книги Царств, и вы поймете, что храм – это совершенно особое место, в котором присутствует Господь, и отношение к нему должно быть соответствующее. А значит, разрушение храма – это прямой вызов Богу, и этот вызов ничего хорошего народу не сулит.
Что говорит история о разрушениях храмов Богу?
В Библии говорится, что «нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13, 1). Это означает, говорит святитель Иоанн Златоуст, что Источником любой власти является Господь. В Его силах дать эту власть, и Он же может ее отнять. Поэтому каждый, кто обладает властью, должен использовать ее на пользу ближнему и в соответствии с заповедями Божиими, а не наоборот.
Древний церковный писатель Ориген предупреждал власть имущих, что «праведен будет суд Божий в отношении тех, кто пользуется полученной властью для своих нечестивых дел, а не в соответствии с божественными законами». Естественно, в контексте нашего разговора, разрушение храма может привести к самым плачевным последствиям. К каким именно, говорит история.
Например, храм, построенный Соломоном, простоял чуть более 300 лет и был разрушен во время завоевательного похода царя Вавилонии Навуходоносора в 586 году до н. э. Большинство жителей Иерусалима были убиты, оставшиеся взяты в плен и угнаны в рабство в Вавилонию (вавилонское пленение). Ковчег Завета был при этом утерян. Что же в итоге случилось с Вавилонской империей?
После смерти Навуходоносора могущественная империя на протяжении многих лет переживала острейший политический кризис. На ее престоле с калейдоскопической скоростью сменялись правители, происходили постоянные дворцовые перевороты, пока в 539 году Вавилон не захватили персы, полностью уничтожив его государственность. Разрушение Иерусалимского храма, таким образом, обратилось для вавилонян национальной трагедией.
В 70-м году от Рождества Христова войска римского императора Веспасиана разрушили Второй храм и полностью уничтожили Иерусалим, убив его жителей. Но почти сразу после этого Римская империя начинает переживать целый ряд серьезнейших кризисов, которые несколько раз ставили ее на грань существования.
По сути, с правления императора Коммода (98 год) начинается закат самой мощной империи в истории человечества. Да, она просуществовала еще почти 200 лет, на протяжении которых боролась с христианством, пока не исчезла вообще, пустив на свое место империю, основанную христианами…
Монголы, большевики и Десятинная церковь
Особое место в борьбе властей против Бога занимает период в 70 лет, когда на территории нашего государства существовала советская власть. В начале тридцатых годов прошлого столетия большевики решили бороться с «имперскими пережитками». Главным врагом партии коммунистов была назначена Православная Церковь. Священников, епископов и мирян частью расстреливали, частью – отправляли в ГУЛАГ. Храмы и монастыри – разрушали.
Например, только в Киеве в ходе «киевской большевистской реконструкции» уничтожили 145 церквей и архитектурных памятников. Среди них был и Десятинный монастырь с его церковью.
Расположенный в сердце Киева, этот монастырь представляет собой один из ключевых исторических и религиозных объектов в Украине. Его история уходит в Х век, период, когда Киев был столицей Киевской Руси, могущественного государства, оказавшего существенное влияние на развитие Восточной Европы.
Первоначальная Десятинная церковь была построена святым князем Владимиром, и стала первым каменным храмом Киева, фактически играя роль центра христианства в этом молодом государстве. Ее название происходит от десятины, которую великий князь выделял из своих доходов для поддержки церковных нужд.
Десятинный храм, построенный равноапостольным князем, был разрушен в период монгольского нашествия в XIII веке, однако был восстановлен в XIX веке. В советскую эпоху он использовался в качестве склада и музея атеизма, в результате чего множество его святынь и исторических памятников было утрачено. А в 1928 году храм был полностью разрушен.
В 1991 году, после обретения Украиной независимости, Десятинный монастырь был возвращен Украинской Православной Церкви. На его месте был построен небольшой храм, в котором сейчас хранится Владимирская-Десятинная икона Богородицы. Этот-то храм и хочет снести современная украинская власть. Если она это сделает, то войдет в историю вместе с монголами и большевиками, которые Десятинный храм уже разрушали. Но самое страшное не это, а то, что будет со страной и народом, власти которого борются с Богом, разрушая храмы?
Если внимательно прочитать все, что написано выше, то только слепец и глупец не поймет, что разрушение храма Богу – это вызов Творцу, вызов Его авторитету, который всегда имеет самые плачевные последствия. Не может быть счастливым народ, который радуется разрушению храма.
Храм – это святыня, где верующие собираются для молитвы, поклонения и общения с Богом. Разрушение храма – это уничтожение того, что делает человека человеком. Понятно, что разрушив храм власти не добьются никаких положительных результатов для себя и в политическом плане. Потому что никто из верующих не станет поддерживать врагов Церкви. Нельзя рассчитывать на поддержку со стороны тех, чьи чувства и ценности ты уничтожаешь.
Но кроме всего этого, надо помнить, что сейчас война. И, с учетом всего происходящего, мы понимаем, что сохранить свою страну мы сможем только с помощью Божией. Не иначе.
Но станет ли Бог помогать тем, кто уничтожает Его храмы?
Читайте также
Как православные американцы заставили Конгресс говорить о гонениях на УПЦ
Акция в Вашингтоне – серьезный шаг вперед в защите УПЦ. Впервые тема религиозных преследований в Украине прозвучала так громко на уровне американского Конгресса.
О ереси нелюбви к «чужим» врагам
Выбор каждого христианина прост и страшен одновременно: либо следовать словам Спасителя, либо слушать тех, кто эти слова «адаптирует».
Интервью для СПЖ бывшего клирика ПЦУ, основные моменты
Слова бывшего клирика ПЦУ ценны тем, что это взгляд изнутри, без тени предвзятости. Чем живет сейчас ПЦУ и каким видится ее будущее ее же клирикам?
Теория разбитых окон: почему резкая полемика разрушает Церковь
В последнее время мы видим, как авторы некоторых телеграм-каналов, среди которых есть клирики УПЦ, позволяют себе оскорбительные высказывания в адрес священноначалия
Накануне суда или УПЦ без Киевской Митрополии
Накануне суда, который может вынести решение о запрете Киевской Митрополии УПЦ, имеет смысл порассуждать о том, как на это может ответить Церковь.