УПЦ поднимает вопрос первенства в Церкви

Четвертый Вселенский собор. Отцы православной Церкви и еретики

Он поручил Киевской духовной академии во взаимодействии с представителями Поместных Церквей осмыслить вопросы соборности и первенства в Православной Церкви. Особое внимание будет уделено 28-му правилу IV Вселенского Собора.

Текст этого правила следующий: «… мы определяем и постановляем о преимуществах святейшия церкви тогожде Константинополя, нового Рима. Ибо престолу ветхого Рима отцы прилично дали преимущества: поелику то был царствующий град. Следуя тому же побуждению и сто пятьдесят боголюбезнейшие епископы, предоставили равные преимущества святейшему престолу нового Рима, праведно рассудив, да град получивши честь быти градом царя и синклита, и имеющий равные преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторый по нем. Посему токмо митрополиты областей, понтийские, асийские и фракийские, и такожде епископы у иноплеменников вышереченных областей, да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшие константинопольские церкви: сиречь, каждый митрополит вышепомянутых областей, с епископами области, должны поставляти епархиальных епископов, как предписано божественными правилами. А самые митрополиты вышеупомянутых областей должны поставляемы быти, как речено, константинопольским архиепископом, по учинении согласного, по обычаю, избрания, и по представлении ему оного».

Не забегая вперед и не предваряя результатов работы КДА, необходимо отметить два очень важных момента.

Во-первых, 28-е Правило носит не расширительный, а ограничительный характер. Оно содержит исключительный перечень областей, которые находятся во власти Константинопольского патриарха. Т.е. он не может простирать свою власть за их пределы. Кстати, на сегодняшний день паства Константинопольского патриархата в этих областях практически отсутствует, т.к. заселены они мусульманами.

Во-вторых, следует обратить внимание на очень широкую мотивировочную часть, в которой перечисляются те историко-политические обстоятельства, при которых данное правило действует. Т.е. 28-е Правило может действовать только при условии, что Константинополь является царствующим градом, и что в нем расположены высшие органы государственной власти. Как известно, сегодня вообще не существует города с названием Константинополь. Есть Стамбул, которые населен мусульманами и не является столицей даже турецкого государства.

Следовательно, после того как КДА «осмыслит» 28-е Правило, нужно будет осмысливать очевидный вопрос: что делать с современным Константинопольским патриархатом, который занимается деятельностью, угрожающей всему Православию.

Читайте также

Каноническая математика Фанара в хиротониях ПЦУ: когда 1×0=1

В Константинопольской Церкви пояснили, почему считают законной хиротонию, совершенную самозванцем и человеком, лишенным епископского сана.

Украинцы без тепла и света только радуются и танцуют?

Глава УГКЦ не единожды критиковал план США по достижению мира. И теперь он говорит, мол, украинцы готовы терпеть войну столько, сколько нужно, их уничтожают, а они только поют и танцуют.

Когда на Львовщине закрывают все храмы УПЦ – это ведь свобода веры?

На Галичине власти полностью запретили УПЦ и охотятся на верующих, которые ходят на подпольные службы, а в США уверяют, что никаких притеснений в Украине нет.

Почему «благочестие» Епифания оправдывает надежды Патриарха Варфоломея

На Фанаре уверены, что Думенко «непоколебимо стоит на духовных высотах».

Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?

Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.

Куда уехал цирк? Он был еще вчера

На «службе» ПЦУ с Думенко в захваченном соборе во Владимире люди есть. Но уже на следующий день – без Думенко – людей нет.