УПЦ поднимает вопрос первенства в Церкви

Четвертый Вселенский собор. Отцы православной Церкви и еретики

Он поручил Киевской духовной академии во взаимодействии с представителями Поместных Церквей осмыслить вопросы соборности и первенства в Православной Церкви. Особое внимание будет уделено 28-му правилу IV Вселенского Собора.

Текст этого правила следующий: «… мы определяем и постановляем о преимуществах святейшия церкви тогожде Константинополя, нового Рима. Ибо престолу ветхого Рима отцы прилично дали преимущества: поелику то был царствующий град. Следуя тому же побуждению и сто пятьдесят боголюбезнейшие епископы, предоставили равные преимущества святейшему престолу нового Рима, праведно рассудив, да град получивши честь быти градом царя и синклита, и имеющий равные преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторый по нем. Посему токмо митрополиты областей, понтийские, асийские и фракийские, и такожде епископы у иноплеменников вышереченных областей, да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшие константинопольские церкви: сиречь, каждый митрополит вышепомянутых областей, с епископами области, должны поставляти епархиальных епископов, как предписано божественными правилами. А самые митрополиты вышеупомянутых областей должны поставляемы быти, как речено, константинопольским архиепископом, по учинении согласного, по обычаю, избрания, и по представлении ему оного».

Не забегая вперед и не предваряя результатов работы КДА, необходимо отметить два очень важных момента.

Во-первых, 28-е Правило носит не расширительный, а ограничительный характер. Оно содержит исключительный перечень областей, которые находятся во власти Константинопольского патриарха. Т.е. он не может простирать свою власть за их пределы. Кстати, на сегодняшний день паства Константинопольского патриархата в этих областях практически отсутствует, т.к. заселены они мусульманами.

Во-вторых, следует обратить внимание на очень широкую мотивировочную часть, в которой перечисляются те историко-политические обстоятельства, при которых данное правило действует. Т.е. 28-е Правило может действовать только при условии, что Константинополь является царствующим градом, и что в нем расположены высшие органы государственной власти. Как известно, сегодня вообще не существует города с названием Константинополь. Есть Стамбул, которые населен мусульманами и не является столицей даже турецкого государства.

Следовательно, после того как КДА «осмыслит» 28-е Правило, нужно будет осмысливать очевидный вопрос: что делать с современным Константинопольским патриархатом, который занимается деятельностью, угрожающей всему Православию.

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.