УПЦ поднимает вопрос первенства в Церкви
Четвертый Вселенский собор. Отцы православной Церкви и еретики
Он поручил Киевской духовной академии во взаимодействии с представителями Поместных Церквей осмыслить вопросы соборности и первенства в Православной Церкви. Особое внимание будет уделено 28-му правилу IV Вселенского Собора.
Текст этого правила следующий: «… мы определяем и постановляем о преимуществах святейшия церкви тогожде Константинополя, нового Рима. Ибо престолу ветхого Рима отцы прилично дали преимущества: поелику то был царствующий град. Следуя тому же побуждению и сто пятьдесят боголюбезнейшие епископы, предоставили равные преимущества святейшему престолу нового Рима, праведно рассудив, да град получивши честь быти градом царя и синклита, и имеющий равные преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторый по нем. Посему токмо митрополиты областей, понтийские, асийские и фракийские, и такожде епископы у иноплеменников вышереченных областей, да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшие константинопольские церкви: сиречь, каждый митрополит вышепомянутых областей, с епископами области, должны поставляти епархиальных епископов, как предписано божественными правилами. А самые митрополиты вышеупомянутых областей должны поставляемы быти, как речено, константинопольским архиепископом, по учинении согласного, по обычаю, избрания, и по представлении ему оного».
Не забегая вперед и не предваряя результатов работы КДА, необходимо отметить два очень важных момента.
Во-первых, 28-е Правило носит не расширительный, а ограничительный характер. Оно содержит исключительный перечень областей, которые находятся во власти Константинопольского патриарха. Т.е. он не может простирать свою власть за их пределы. Кстати, на сегодняшний день паства Константинопольского патриархата в этих областях практически отсутствует, т.к. заселены они мусульманами.
Во-вторых, следует обратить внимание на очень широкую мотивировочную часть, в которой перечисляются те историко-политические обстоятельства, при которых данное правило действует. Т.е. 28-е Правило может действовать только при условии, что Константинополь является царствующим градом, и что в нем расположены высшие органы государственной власти. Как известно, сегодня вообще не существует города с названием Константинополь. Есть Стамбул, которые населен мусульманами и не является столицей даже турецкого государства.
Следовательно, после того как КДА «осмыслит» 28-е Правило, нужно будет осмысливать очевидный вопрос: что делать с современным Константинопольским патриархатом, который занимается деятельностью, угрожающей всему Православию.
Читайте также
О захвате храма УГКЦ в Токмаке
Заявления УГКЦ о «богохульстве» – это не голос гонимой церкви. Это двойные стандарты в чистом виде.
О заявлении Буданова по УПЦ
Для Еленского и его Госэтнополитики заявление Буданова пришлось очень не ко времени.
Почему ПЦУ до сих пор празднует Пасху с москалями?
В соцсетях «патриоты» массово недоумевают: почему мы до сих пор празднуем Пасху с Москвой? Доколе?
Соболезновал ли Патриарх Варфоломей из-за смерти Филарета?
В Константинополе никогда не признавали Филарета патриархом: ни святейшим, ни почетным, никаким. Потому фраза в отчете президентской пресс-службы выглядит абсолютно неправдоподобной.
Зачем Думенко сел в кресло Митрополита Онуфрия?
У главы ПЦУ есть своя резиденция и резиденция Филарета. Но ему нужна именно Лавра, именно кабинет Митрополита Онуфрия.
Думенко придумал, как наполнить Лавру
По факту, Феодосиевский монастырь ликвидировали, там теперь будут «развивать женское монашество».