УПЦ поднимает вопрос первенства в Церкви

Четвертый Вселенский собор. Отцы православной Церкви и еретики

Он поручил Киевской духовной академии во взаимодействии с представителями Поместных Церквей осмыслить вопросы соборности и первенства в Православной Церкви. Особое внимание будет уделено 28-му правилу IV Вселенского Собора.

Текст этого правила следующий: «… мы определяем и постановляем о преимуществах святейшия церкви тогожде Константинополя, нового Рима. Ибо престолу ветхого Рима отцы прилично дали преимущества: поелику то был царствующий град. Следуя тому же побуждению и сто пятьдесят боголюбезнейшие епископы, предоставили равные преимущества святейшему престолу нового Рима, праведно рассудив, да град получивши честь быти градом царя и синклита, и имеющий равные преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторый по нем. Посему токмо митрополиты областей, понтийские, асийские и фракийские, и такожде епископы у иноплеменников вышереченных областей, да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшие константинопольские церкви: сиречь, каждый митрополит вышепомянутых областей, с епископами области, должны поставляти епархиальных епископов, как предписано божественными правилами. А самые митрополиты вышеупомянутых областей должны поставляемы быти, как речено, константинопольским архиепископом, по учинении согласного, по обычаю, избрания, и по представлении ему оного».

Не забегая вперед и не предваряя результатов работы КДА, необходимо отметить два очень важных момента.

Во-первых, 28-е Правило носит не расширительный, а ограничительный характер. Оно содержит исключительный перечень областей, которые находятся во власти Константинопольского патриарха. Т.е. он не может простирать свою власть за их пределы. Кстати, на сегодняшний день паства Константинопольского патриархата в этих областях практически отсутствует, т.к. заселены они мусульманами.

Во-вторых, следует обратить внимание на очень широкую мотивировочную часть, в которой перечисляются те историко-политические обстоятельства, при которых данное правило действует. Т.е. 28-е Правило может действовать только при условии, что Константинополь является царствующим градом, и что в нем расположены высшие органы государственной власти. Как известно, сегодня вообще не существует города с названием Константинополь. Есть Стамбул, которые населен мусульманами и не является столицей даже турецкого государства.

Следовательно, после того как КДА «осмыслит» 28-е Правило, нужно будет осмысливать очевидный вопрос: что делать с современным Константинопольским патриархатом, который занимается деятельностью, угрожающей всему Православию.

Читайте также

Стало известно, как ПЦУ использует захваченные храмы

В Корсунь-Шевченковском захваченный у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члены ПЦУ используют как склад одежды.

Почему вор, кравший у ВСУ, может выйти из СИЗО, а владыка Арсений – нет?

Вор, кравший еду у солдат в военное время, имеет право выйти на свободу, а у архиерея, кормившего в Лавре сотни обездоленных беженцев, такого права нет.

«В СССР не существует гонимых за религиозные убеждения»

Одним из самых позорных явлений в жизни нынешнего религиозного сообщества Украины стало соучастие в оправдании расправы над УПЦ.

Почему народ героизирует тех, кто бьет ТЦК

Почему глава УГКЦ публично призывает к войне до победы, а сам тихонько прячет по храмам рабочих-«ухылянтов»? Почему блогеры ПЦУ сносят посты в поддержку ТЦК из-за масштабного хейта?

О долгожданных заявлениях Александра Усика

Александр Усик заявил, что готов стать президентом. Вот только кого он теперь видит своими избирателями?

Полмесяца обращения ПЦУ «о братстве» с УПЦ: какие плоды?

Так и выглядит «диалог» от ПЦУ. Одна рука подписывает «Обращения» о братстве, другая – благословляет людей с болгарками.