Кто судит, судья или прокурор со следователем? 

Суд. Фото: Фокус

Адвокат подсудимого священник Никита Чекман сообщил, что «во время пребывания судьи в совещательной комнате к нему вошли следователь СБУ Олег Савенко и прокурор Киевской областной прокуратуры Юлия Дедюк». Тем самым было нарушено одно из важнейших условий справедливого судебного разбирательства, тайны совещательной комнаты. Об этом было заявлено публично, поскольку адвокаты сумели зафиксировать данное нарушение. Но по словам людей, знакомых с судебными заседаниями, в случаях с журналистами Валерием Ступницким, Андреем Овчаренко и Владимиром Бобечко было то же самое.

Суть совещательной комнаты состоит в том, что, выслушав все доводы сторон, свидетельские показания и исследовав все имеющиеся в деле доказательства, суд удаляется для принятия решения по делу в закрытое помещение, доступ в которое запрещен другим лицам. Тайна совещательной комнаты закреплена во всех процессуальных кодексах Украины. Вот, например, цитата из ст. 367 Уголовного кодекса: «Во время вынесения приговора никто не имеет права пребывать в совещательной комнате, кроме состава суда, который осуществляет судебное разбирательство».

Впору задать вопрос: так кто же на самом деле принимал решение оставить священника и журналистов в СИЗО, судья Воронкин или следователь Савенко с прокурором Дедюк? Понятное дело, что у нас система правосудия еще недалеко ушла от советских времен и фраза «независимый суд» может вызвать лишь горькую усмешку. Как следователь с прокурором так нагло, не таясь, могут нарушать тайну совещательной комнаты и входить туда, куда закон запрещает входить любому человеку, кроме судьи, будь то президент или глава Верховной Рады? А то, что после этого визита судья Воронкин О. А. выносит неправедное решение и оставляет невиновных людей томиться в застенках, лишний раз убеждает в том, что судьи – это марионетки в руках прокуратуры.

Читайте также

Если к Преподобным идут со скальпелями и пинцетами, какое они скажут слово?

Владыка Арсений подчеркивает, что Преподобные Киево-Печерские еще скажут свое слово, но для этого мы должны говорить им свое – молитвенное.