О крысах и воле к жизни

Крысы, которых один раз спасли, способны бороться за жизнь дольше.

Он наполнял ведра водой до половины и бросал туда крыс. В среднем каждое животное барахталось в воде около 15 минут, прежде чем утонуть. На втором этапе опыта Рихтер в последний момент вытаскивал утопающих крыс, давал им отдохнуть, а затем вновь бросал в ведро. Поразительно, но на этот раз они держались на воде не менее 60 часов, то есть в 240 раз дольше!

Ученый объяснял этот феномен так: «Крысы, которые находятся в ситуации, где у них нет защиты, буквально сдаются». А результат тех, кого однажды спасли, Рихтер объяснял верой в новое спасение: «Надежда – вот главная движущая сила!».

Обычно, комментируя этот эксперимент, психологи рассказывают, что надо, мол, верить в свои силы, никогда не отчаиваться и т.д. Но, думается, дело совсем не в этом.

Как часто мы наблюдали, что атеисты и верующие в схожих жизненных проблемах вели себя по-разному. Почему первые при неудачах часто впадают в уныние, депрессию и даже совершают самоубийство, а вторые спокойны и смотрят вперед с оптимизмом (в большинстве случаев)? Почему многие христиане, попавшие в жестокие экстремальные условия (концлагерь, тюрьма, ссылка и прочее) не только не отчаивались, но находили силы поддерживать товарищей и даже проявляли любовь к тем, кто их преследовал или мучил? Потому ли, что надеялись и верили в свои силы? Едва ли.

Все же знание, что без воли свыше и волос не упадет с твоей головы, что в самой тяжелой ситуации всегда рядом Тот, Кто придет тебе на помощь, очень мотивируют жить. Даже если ты иногда чувствуешь себя крысой, попавшей в ведро с водой.

Читайте также

Удар по Лавре: какие будут последствия?

Никто не говорит, что удар по Лавре, уделу Богородицы, – это запредельный уровень абсурда, когда война, разрушив уже сотни православных храмов, пришла в самое сердце нашего Православия.

Зеленский и удар по Лавре: скорбь на экспорт?

Если удар россиян по Успенскому собору – это, по слову Зеленского, «варварство», то как назвать уничтожение властями Украины храмов УПЦ? Это разве не варварство? Это «другое»?

Как Епифаний стал преемником «оккупанта»

В системе координат ПЦУ владыка Иоанн был живым воплощением той самой «духовной оккупации» Украины и Киево-Печерской лавры, с которой они сегодня так героически борются.

Придворные конфессии Украины: совесть или ЛГБТ?

«Московских попов» станут клеймить не только за отказ переходить в ПЦУ, не только за юлианский календарь, но и за «гомофобию».

Патриарх Варфоломей считает украинцев носителями «русского мира»?

Предстоятель Константинопольской Церкви прибыл в Вильнюс, чтобы представить новоназначенного экзарха Литвы – епископа Тамисского Панарета.

Урок для современной Церкви из глубины веков

У святителя Леонтия напрочь отсутствовало желание быть «своим» для местных властей и иноверцев.