Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм

На месте сноса Десятинного храма. Фото: Перший козацький

Если кто-то не понял, о чем я.
Снос "Десятинного монастыря" - сегодня тема номер один в СМИ УПЦ, в телеграм-каналах и в соцсетях ее духовенства и сторонников.

Если для кого-то вне УПЦ это здание было - "незаконная постройка, МАФ от рпцвУ, подлежащий сносу" (и многие публично выражают свою радость по поводу происшедшего), то для простых верующих и духовенства _всей_ _УПЦ_ это был ХРАМ. Независимо от того, кем и при каких обстоятельствах он был построен. Даже независимо от того, бывали ли они в нем, видели ли его своими глазами.

А теперь подумайте, какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом. Просто подумайте. в этом нет ничего сложного.

 

Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.