Чем российская Ваенга лучше европейской Кончиты?

Елена Ваенга

Текст песни Михаила Круга принадлежит жанру тюремного шансона и повествует о душевных страданиях зека, который едет из тюрьмы по расстрельной статье в «дорогу дальнюю».

Герой Ваенги испытывает внутренний дискомфорт, а потому «махнул бы сейчас стакан, если б мне поставили». По дороге он встречает храм с золотыми куполами, которые напоминают ему татуировку с куполами, наколотую у него на груди. И падающие капли дождя герой песни Ваенги воспринимает как слезы по своей заканчивающейся жизни.

Как видим, это типичная тюремная романтика, бывшая популярной в СССР середины ХХ века в «блатной» воровской среде.

Многие пользователи в соцсетях после данного исполнения вспомнили про другую «бородатую женщину» Кончиту Вурст, ставшую победителем Евровидения в 2014 году. Они задаются вопросом – а, что, Ваенга чем-то лучше? И если подумать, то приходится признать, что нет – не лучше. А даже намного хуже. Почему?

Да потому что Кончита Вурст честно позиционировал(а) себя представителем ЛГБТ, и об этом же и пел(а): «Вглядываюсь в зеркало: нет, это не я, незнакомка все ближе, кем может этот человек быть». Да, внешность бородатой женщины нам неприятна, но для Вурст этот образ оправдан. А что же Ваенга? Видим ли мы в песне «Золотые купола» хоть что-то, связанное с Церковью или монашеством? Может, там есть что-то от идеологии гендера или ЛГБТ? Нет, причем от слова «вообще». Так почему певица вышла в образе монаха с бородой? Ничем, кроме желания эпатировать, это пояснить нельзя.

Интересно, что судьи на шоу вовсю рассказывали о «глубине образа» и таланте исполнителя, но никто не упомянул, что бородатая женщина в монашеской рясе на фоне храма – это не просто оскорбление чувств верующих, это просто моральное «дно».

И тем, кто считает, что постсоветское пространство в этом отношении на голову выше «загнивающего Запада», стоит более трезво посмотреть вокруг. Да, в чем-то и в РФ, и в Украине мы пока еще «отстаем». Но вряд ли это надолго.

Читайте также