О замурованных колодцах

Неделя о самарянке. Фото: Фома

Поначалу она думала, что речь идет о простой воде, но Христос говорил об ином: «…кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4, 14). Это о Духе Святом, которого Сын Божий посылает нам от Отца и который изливается на верующих в Таинстве Крещения, Евхаристии и других Таинствах. Все эти Таинства совершаются как правило в храмах, и таким образом христианские церкви становятся сегодня колодцами Живой воды, текущей в жизнь вечную.

Но сегодня в Украине нашлись такие люди, которые замуровывают эти колодцы воды живой и не дают из них пить жаждущим. К храмам, отобранным у УПЦ, поток людей иссякает. Если до захвата они были полны молящихся, то после стоят почти пустыми или вовсе закрываются, т.к. туда никто не идет. Не замечать этого уже просто нельзя. Сторонники засыпания колодцев объясняют это несознательностью людей, что не важно, к какому колодцу ходить, засыпанному или замурованному, важно, что к колодцу. Но народная мудрость гласит, что к пустому колодцу за водой не ходят. Люди чувствуют, что там нет того, за чем они шли раньше, нет воды, текущей в жизнь вечную.

Тем ярче сегодня воспринимается эта аналогия, когда мы видим тысячи людей, пришедших вместе помолиться со своим Предстоятелем и высоким гостем с Америки – Блаженнейшим митрополитом Тихоном. Море людей, которых не свозили специально, не принуждали этого делать под давлением админресурса. Море людей, пришедших в храм по зову сердца, с тем, чтобы почерпнуть «живой воды».

Наши храмы, наполненные сегодня молящимися, символизируют собой наличие Истины, к которой стремятся жаждущие души, в то время как пустота в «замурованных колодцах» отражает отсутствие таковой. Поэтому закрытие наших храмов не только нарушает права верующих, но и разрушает ткань украинского общества, превращая Украину в безводную пустыню.

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.