Провокация в Нежине показывает подлинное лицо оппонентов нашей Церкви

Нападение на крестный ход в Нежине. Фото: nizhyn.city

Страшно смотреть на кадры из Нежина. Насколько сильно надо ненавидеть Господа и Его Церковь, насколько низко надо опуститься вниз по шкале социальной и нравственной деградации, насколько серьёзно надо затмить в себе образ Бога, чтобы стремиться во что бы то ни стало осквернить иконы и святыни... и это прикрывается словами о любви к Родине. Но нельзя любить ненавидя... нельзя созидать разрушая... нельзя молиться проклиная.

Эта провокация показывает подлинное лицо оппонентов нашей Церкви, где вместо хоругвей - флаги иностранных государств, вместо молитвы - мат, вместо святыни - человеческие экскременты (простите).

Читайте также

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.