О назначении игуменов и проблемах современного монашества

На съезде монашества УПЦ

Читал доклад, в котором предложил игуменам дружить и обмениваться опытом (чего пока нет), поделился своими мыслями о проблемах современного монашества. Многие собратья встретили все это очень тепло. Конечно, кое-кому нелегко признать, что многие особенности современной монастырской жизни (например, служение утрени вечером, приготовление пищи в мужских монастырях женщинами, раздельная трапеза игуменов и братии, свободное общение братьев с мирскими, личные деньги) возникли в советский период, и критика таких уклонений от традиционного монастырского устройства вызывает у некоторых раздражение. Но самая большая проблема –  это невозможность для братии выбирать себе игуменов (вместо этого игумены сейчас назначаются вышестоящим начальством). Такого порядка не было в общежительных монастырях нигде и никогда за всю историю монашества, это появилось в СССР и теперь продолжается только в посткоммунистических странах. Подробнее об абсурдности такой практики – в моем докладе, который будет опубликован на сайте нашего монастыря.

А игумены и игумении надеются на продолжение общения.

Читайте также

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.