«Будем резать как свиней»: ПЦУ снова демонстрирует христианскую любовь
Попытка захвата храма в селе Вербовец. Фото: УПЦ
В селе Вербовец Винницкой области все происходило по обкатанной при Порошенко схеме. Местные «патриоты» провели собрание жителей села (не церковной общины), и «постановили» перевести храм в ПЦУ. Одиозный винницкий чиновник Салецкий (начальник отдела ОГА по делам национальностей и религий) вопреки позиции общины УПЦ «перевел» ее в ПЦУ.
Ну и воодушевленные «победой» активисты пришли к Покровскому храму с заточенной арматурой и потребовали ключи от «их собственности».
Священника и членов общины, силами которых храм был недавно отреставрирован и построена новая трапезная, толкали и били. С настоятеля сорвали крест. Ну а тем, кто пытался сопротивляться, пригрозили: «Будем резать как свиней!».
Двери храма взломаны, община УПЦ будет обжаловать действия ПЦУ и Салецкого в судах.
Ну и к приезду патриарха Варфоломея в Украине появился очередной религиозный очаг вражды и ненависти. Как говорится, «героям – слава».
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.