Что такое трапезный храм?

Трапезная церковь Киево-Печерской лавры. Фото: wikipedia.org

Екатерина Вавилова

Протоиерей Андрей Гаврилюк:

– В древней Церкви трапеза, то есть совместный прием пищи, считалась частью Литургии. Называлось это действо словом «агапа» – т.е. вечеря любви. Именно во время агапы, после взаимного угощения пищей, народ приобщался Евхаристии. Позже по разным причинам трапеза была отделена от Литургии. 

Однако в монашеском быту логика агапы сохранилась. В монашестве сохранились черты древнехристианского общества любви – тут общее имущество, общее житие, общий стол. До сих пор в монастырях трапезная – это священное место. Тут всегда есть икона на восток и зажженная лампада. Часто в трапезной есть алтарь. Но чаще сама трапезная пристраивается с западной стороны храма. Тут она служит местом совместного вкушения пищи в священной обстановке храма.

Храмы, к которым пристроены трапезные палаты (помещения) для совместного приема пищи монашествующими, и получили название трапезные храмы. Кое-где до сегодняшнего дня трапезные храмы используются соответственно изначальному замыслу. А в некоторых монастырях, как, например, в упомянутой вами Киево-Печерской лавре – трапезный храм прпп. Антония и Феодосия Печерских сохранил только свое историческое название «трапезный». Ныне в трапезном храме Киево-Печерской лавры проходят богослужения, а большой трапезный зал часто используется под собрания духовенства.

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).