Успенский пост посвящен кресту Божией Матери

Фото: blog.predanie

Успенский пост – зеркальное отражение Великого Поста. Только уже по отношению к Божией Матери. Нам трудно представить глубину боли, которую претерпела Дева Марии в земной жизни, неся свой крест. От Благовещения до Голгофы, Она распиналась вместе со Христом. Чудесная беременность, которую невозможно было объяснить так, чтобы люди в это поверили, была только началом крестного пути. Даже Иосифу Обручнику, при всей его праведности и чистоте, нужно было свидетельство ангела, чтобы он смог принять весть о таком необычном зачатии Девы Марии. Но к другим людям ангел не приходил и объяснять им ничего не стал.

Мы не знаем, как относились окружающие к этой странной паре – юной беременной отроковице и убеленному сединами старику. Как на них смотрели, когда они шли по улице, что говорила за спиной, о чем шушукались. А может быть, нагло смеялись прямо в глаза, унижали, тыкали пальцем. Евангелие нам об этом ничего не говорит.

Подходило время родов, но тут совсем некстати эта перепись. И не было ни одного двора, ни одного дома, где можно было бы прилечь и распрямить усталую спину. Нашлось место только в хлеву, среди животных, грязи и навоза. Это потом, спустя много веков, Рождество стало праздником, полным ярких красок, подарков, песен и плясок. Но настоящее Рождестве Спасителя было совсем не праздничным.

Жителям XXI века, привыкшим к самолётам, автомобилям, мобильным телефонам, с которых можно позвонить и попросить помощи, сложно представить, каково это бежать с младенцем на руках через пустыню без всякой помощи и поддержки.

Пройти по меркам того времени пол мира, среди опасностей от зверей и разбойников, дорогого стояло. Кроме того, на пути святого семейства в Египет не было супермаркетов, где бы можно было пополнить запасы воды и еды. Современных средств гигиены тоже тогда не было. Да и в самом Египте жизнь бедной иудейской семьи, была, мягко говоря, не сахар.

Прошло время, и святое семейство воздалось на родину. Младенец Иисус подрос и уже стал отроком, но Дева Мария не всегда понимала, что с Ним происходит. То Он ведет себя, как обычный ребенок, живя в послушании, то без всякого предупреждения исчезает, и Его приходится искать несколько дней, как это было однажды после праздника. А что творилось в душе Богоматери, когда Христос отправился на общественную проповедь! Все соседи Ей говорили, что Иисуса хотят убить. Дева Мария знала о том, как Его ненавидят книжники и фарисеи, какие страшные слухи и клевету о Нем распространяют. Материнское сердце Богоматери желало как-то оградить Сына от всех этих бед, надёжно спрятать, срыть от глаз людских. Она даже попыталась было это сделать, придя с детьми Иосифа во время одной из проповедей, но получила отказ.

Душа Богородицы томилась и болела за Сына, Она переживала и чувствовала сердцем, что грядет что-то страшное. Часто на ум приходили слова праведного Симеона Богоприимца. Меч, который должен был пронзить ее сердце, был все ближе. «Но, Господи, не моя, а твоя воля пускай будет», – думал Богородица.

И вот настал тот самый страшный час Голгофы. Как бы Матерь Божия хотела, чтобы не Ее Сын, а Она сама висела вместо Него на Кресте. Как бы хотела поменяться с Ним местами. Пускай лучше на Ее тело опускаются удары бича, на Ее голову оденут этот колючий венец, пускай Она будет мучиться в жажде, агонии и судорогах на этом страшном орудии пыток. Только не Он. Но всё происходило иначе…

Иосиф Аримафейский отнес бездыханное тело Спасителя в гроб. А Божия Матерь лежала в доме Иоанна Богослова, который стал для нее гробом. Жизнь остановилась, бездна адской тьмы поселились в сердце Богоматери.

Где же архангел Гавриил, который говорил о том, что у нее родится Спаситель мира? Что-то пошло не так? Может, Она была в чем-то виновата? Не смогла уберечь, сохранить? Почему Его убили, ведь ангел говорил совсем друге... Жизнь потеряла всякое значение. Хотелось только одного – умереть вместе с Сыном. Жить Ей было уже незачем и не для кого.

Эти страшные три дня, пока душа Иисуса находилась в аду, были адскими и для Божией Матери. Три дня невыразимой тоски и чувства богооставленности. Это были Ее Крест и Голгофа. Но вот когда, казалось, уже должна была прийти смерть и взять в свои руки Ее чистую душу, Дева Мария увидела в углу комнаты какой-то свет.

«Наверное, это за мной пришли ангелы», – подумала Богоматерь. Но, каким-то до боли знакомым казался этот внезапно ниоткуда появившийся силуэт. Было такое чувство, что она знала пришельца всю свою жизнь. «Мама», – услышал Богородица тихий и давно знакомый голос. «Сынок!» – крикнула Богоматерь и чуть было не упала к ногам Спасителя, но Он успел ее подхватить на свои руки. «Теперь мы с Тобой будем всегда вместе, нас никто не сможет разлучить», – сказал Иисус. «И даже смерть»? –  спросила Богоматерь. «Даже смерть, – улыбнулся Христос, – я ее убил собственными руками».

Читайте также

Дьявола посрамляет не месть, а благодарность

Собор, из которого только что изгнали архиепископа Иоанна, сгорел в пожаре. Святитель из ссылки запретил пастве искать в этом виноватых.

Непокорная дочь жреца

На верхней террасе Антиохии Писидийской, где стоял храм Августа, смелой девушке Марине предложили сделку, которая для судьи казалась совершенным пустяком.

Воздушная тревога никогда не прервет богослужение

Когда вой сирены и обстрел обрывают вечернее правило, кажется, что духовная жизнь рушится. Но Церковь это уже проходила – в катакомбах и лагерных бараках.

​Бунт потребителей против Господа

​Евангельский сюжет о насыщении пяти тысяч человек обнажает вечное разделение общества на потребителей, иждивенцев и редких искателей Бога.

Почему жулики бывают расторопнее праведников?

Управитель подделал расписки, раздал чужое добро – и услышал от Бога похвалу. Эта странная притча объясняет, что нам делать с деньгами.

В религии нового времени нет места для святости

Тысячу лет назад монах Антоний принес на киевские холмы духовную традицию из Европы. Сегодня основанную им святыню пытаются запереть на замок.