Гвардия, которую не заметил Президент

Президент недоволен Великим крестным ходом УПЦ. Фото: СПЖ

После крестного хода Украинской Православной Церкви, который многие сегодня уже называют Великим, появилось немало комментариев. Одни высказывания вызывали у меня сердечное сочувствие. Другие – горькое возмущение. Комментарий действующего Президента Украины вызвал недоумение.

И дело даже не в количестве участников Хода, которое назвал Владимир Зеленский – 55 тысяч. Конечно, цифра, мягко говоря, заниженная. Однако на данный факт, исходя из опыта прошлого, смотрю с оптимизмом. Ведь могли же доложить Владимиру Александровичу, что на крестном ходе было, скажем, всего двадцать бабушек в кепочках ОПЗЖ и десять дедушек в футболках с изображением Путина (или Медведчука)? Вполне. Тут дело в другом.

По первой профессии наш глава государства – юморист. Поэтому мое комедийное сравнение будет уместным. Помните, в знаменитой комедии Гайдая «Бриллиантовая рука» Семён Семёнович Горбунков должен был прочесть в ЖЕКе лекцию на тему: «Стамбул – город контрастов». Отзыв гаранта Конституции на Крестный ход удивил меня именно контрастами.

Что произошло в Х веке на берегах Днепра? Событие огромного исторического и духовного значения. Возник новый христианский народ. С новой моралью и новой судьбой. А главное, исповедав Христа, этот народ получил от Бога не только возможность создать своё государство и великую культуру. Вера Христова открыла жителям нашей земли врата в Царство Небесное. Открыла возможность соединяться с Богом для вечной жизни с Ним.

И вот, с одной стороны, – подлинное значение праздника. А с другой – печаль Владимира Александровича по поводу того, что не все крестоходцы были в масках. Карантинные меры – вещь важная. Но неужели не нашлось причин порадоваться и вспомнить о том грандиозном значении, которое имело Крещение Руси для нашего народа?

Похвально то, что президент вздохнул о пожилых людях, которым было жарко и хотелось пить. Однако, Владимир Александрович, может, хватит верить басням о том, что у нас Церковь старушек? Я был участником Великого крестного хода. И свидетельствую: в основном крестоходцами были люди молодые и средних лет. То есть те, кто создает и создаст ближайшее будущее нашей страны. Не электорат (который в далёком 2019-м за вас проголосовал), а православный народ Украины.

И ещё немного о контрастах. Как-то не очень вязались с Праздником рождения нашего народа ваши упреки в адрес киевского мэра. Не мне одному показалось, что разговор о народной молитве к Богу (а именно это представлял собой крестный ход) вы использовали для критики своего возможного конкурента на будущих президентских выборах. Как говорил другой герой гайдаевской комедии: «Нашел время!».

Кстати, так сложилось, Владимир Александрович, что вы носите имя Крестителя Руси, Святого равноапостольного князя Владимира. Так вот, ваш святой тезка после крещения полностью переменил жизнь. В прошлом немалый грешник, язычник, князь, просветившись светом веры Христовой, не раз повторял: «Боюсь греха». С этим чувством он, как христианин, призывал отменить смертную казнь. Движимый желанием жить по Евангелию, князь Владимир заботился о раздаче еды и помощи неимущим. Думается, господин президент, вам стоило бы хоть что-нибудь перенять из опыта святого князя.

И немного о карантине. Каноническая Церковь Украины вызвала ваше неудовольствие. Мы вообще вызываем у вас некоторое раздражение. Может, поэтому и бессовестные антицерковные законы, направленные против нас, вас не возмущают. Но вот у вас есть, вроде бы, «правильная церковь» – ПЦУ. Те карантин якобы соблюдают. Они сообщили, что не могут из-за ковида отмечать Крещение Руси. А, по-моему, дело не в ковиде. Там другая болезнь – нет паствы. Захваченные у нас храмы пустуют. И ещё один недуг имеется – склероз. Весь Крещатик увешан плакатами с цитатой из господина Думенко (Епифания). Мол, ПЦУ насчитывает 1033 года. Тут тоже имеет место ошибка. Или накрутка в противоположную сторону. ПЦУ, созданной Порошенко в компании с патриархом Варфоломеем, всего три года (исполнится в декабре). А 1030 лет, видимо, прибавили по слабости памяти.

Господин президент, в заключение, хочу открыть вам один секрет. У многих правителей прошлого были самые надежные и бесстрашные воины. Гвардия. Те, на кого можно было рассчитывать в самую трудную минуту. Есть такая гвардия и у вас. И это не Кабмин, и не Верховная Рада.

Мы, православные верующие канонической Церкви, и есть гвардия Украины. Знаете, почему? Потому что мы общаемся с нашим Создателем. Мы молим Всемогущего Бога, как Его любимые чада. Молим об Украине, об её народе и о вас, Владимир Александрович. И Бог нас слышит. И чем скорее вы поймёте, кто мы, тем будет лучше для всех.

И последнее. На мой взгляд, будущее нашей страны и принципиальное решение вопроса быть ей или не быть на земле зависит не от политики и экономики, а, прежде всего, от того, насколько наш народ и его власть будут верны Евангельским обетам, данным при водах Днепра 1033 года назад.

Понимаю, звучит странно. Однако это чистая правда.

Читайте также

Последнее предупреждение? Что на самом деле было сказано Епифанию на Фанаре

Речь Патриарха Варфоломея 6 января 2026 года – это первое публичное предупреждение для Сергея Петровича. И, возможно, последнее.

Почему травля православной школы в Голосеево – это выстрел в наше будущее

Генпрокуратура и СБУ открыли уголовное производство против руководства православной школы при Голосеевском монастыре Киева. Почему это борьба против будущего страны.

Два Рождества: как украинские власти разделяют народ по календарю

Когда праздник веры превращается в инструмент политической борьбы, страдают обычные люди.

Дело Тихика: имеет ли епископ право защищать свои права в светском суде?

Анализ событий на Кипре показывает, что епископ может пострадать не за нарушение канонов, а за их соблюдение

Директор православной школы в Голосеево: Нас оболгали

Руководитель школы при Голосеевском монастыре рассказала, что журналисты перекрутили факты о деятельности учителей, а в чем-то и прямо солгали.

Синод или суд: что ждет митрополита Тихика?

На ближайшем Синоде Кипрской Церкви будут рассмотрены важнейшие вопросы, связанные с судьбой митрополита Тихика и процедурой избрания епископов на кафедры.