Безмозглые люди ближе к Богу, чем бессердечные

Фото:ekklisiaonline.gr

Бог, в отличие от мира, никогда нас не бросит и никогда нас не забудет. Все что нам нужно для спасения – это чистое, смиренное и блаженное сердце. Кто-то охотится за томосами, кто-то за признанием других церквей, кто-то с помощью кулаков доказывает свою каноничность. Но как мало тех кто ищет чистоты души. Может быть, потому что это значительно тяжелее, ведь ее не купишь за деньги, и не возьмешь в плен с помощью бандитов.

Душа спасающегося стремится не шуму и суете, а к безмолвию и молитвенному покою. Пока наш ум со всеми его мыслями не растворится в кротком и смиренном сердце, мы обречены на то, чтобы жить в страхах и переживаниях. Дух, живущий в нас, всегда тих и мирен, а эгоизм суетлив, труслив и беспокоен. Если ты найдешь самого себя, то вместе с собой найдешь и Бога.

Для невежды существует только мир, для спасенного – только Бог. При всяком беспокойстве нужно прежде всего успокоиться и понять, что Господь «всяческая во всем». Наш дух – это тихая сладкая прохлада внутри сердечной ограды. В нашем эгоизме нет жизни, а в духе нет смерти.

На пути к Богу первая зарубка – покаяние. Вторая – бдительная совесть. Третья – смирение и самоукорение. Четвертая – основы духовной практики. Умиротворение ума и безмятежность сердца – пятая зарубка. Чувство Божественного присутствия – шестая. И в самом конце пути – преображение нашего духа – Духом Святым. Озарение духа без Христа – демоническая реализация.

Достижение чистоты сознания без благодати Божией – бесовская прелесть. Медитация (размышление), в которых нет Бога – путь в никуда.

Как отражение одного и того же солнца присутствует в каждой капле морской воды, так и тишина Духа во всех людях одна и та же. Из этой тишины нужно учиться говорить, действовать и рассуждать. Не нужно думать о своем спасении, нужно постичь его сердцем. Безмозглые ближе к Богу, чем бессердечные. Жизнь – это постоянное общение с Богом, все остальное – бесовская ложь. Внутри нас переживает эгоизм, а смотрит на все происходящее спокойно наш дух. Чем меньше мы думаем о себе, тем больше думает о нас Бог. Сказал старец: «Духовная книга – это не буквы и страницы, это живое сострадающее сердце в виде букв и страниц».

Настоящее образование – учиться во всем видеть Бога. Истинная наука учится любить, несмотря ни на что и вопреки всему. Ненавидеть кого-либо – значит ненавидеть Бога. Сколько бы мы не рассуждали о благодати, придет она к тому, кто научился любить.

Наши внутренние органы не работают сами по себе, так же и наша жизнь не проходит сама по себе. Везде и во всем действует Бог. Правильные ответы на вопросы приходят не из ума, а из сердца. Тихость духа и есть глас Божий. Бог смотрит на мир нашими глазами. Когда люди отходят от Бога, начинаются войны. Когда люди устремляются к Богу, начинается мир. Не важно, где находиться наше тело, важно чтобы мы всегда находились в Боге.

Отдавая все силы миру, мы страдаем, отдавая их Богу – спасаемся.

Что такое непрестанная молитва? Это постоянное пребывание души в Боге. Спасаться – значит днем и ночью быть внимательным к себе. Если счастье в Боге, то куда оно может от нас уйти? Ад – это неконтролируемый ум. Избавляться от него можно только умиротворяя ум и обретая внутренний покой.

Сказал старец: «Кто ищет мудрость, перестает собирать мирские знания. Кто собирает мирские знания, не может прийти к мудрости. Обретший мудрость свободен от подобного собирания». Чем ближе Бог, тем дальше мир. Пока для нас внешнее абсолютно, невидимое остается закрытым.

Спросили пришедшие у старца: «Как вы стяжали благодать?» – «В двадцать лет я хотел перевернуть весь мир, и Бог терпел меня. В тридцать лет я хотел примирить всех со всеми, и Бог жалел меня. В пятьдесят лет я решил забыть самого себя, и Бог помиловал меня!»

Мы будем беспокоиться до тех пор, пока все не отдадим Богу. Ум берет силы у сатаны, а дух у Бога. В сердце рождается жизнь, но ум ее забирает. Мир не дает нам ответы на вопросы, а в Боге все вопросы исчезают. Сказал старец: «Хорошо говорить правду. Но уметь говорить правду кратко – еще лучше».

Не нужно размышлять и думать, что к нам приходит от Бога, а что от дьявола. Нужно научиться это интуитивно ощущать сердцем. Не важно, когда окончится война. На важно, убьет ли нас чья-то человеческая рука или мы умрем своей собственной смертью. Важно одно – спасешься ты в Боге или погибнешь в собственном эгоизме. Наш дух не болеет и не имеет никакого отношения к внешним обстоятельствам жизни. Он имеет отношение только к обретению благодати Божией.

Сказал старец: «Бог всегда находится в каждом из нас как присутствие, а мы можем находиться в Нем лишь как отсутствие. Божественное присутствие означает полноту всех Божественных свойств, а наше отсутствие есть отсутствие эгоизма и всех его греховных качеств после освящения духа благодатью».

Читайте также