Красочный марш в преисподнюю
Куда идет «марш равенства»? Фото: СПЖ
19 сентября 2021 года в Киеве уже в шестой и, видимо, не в последний раз прошла акция с пафосным названием – «марш равенства». Представители ЛГБТ и сочувствующие им вышли на улицы столицы, чтобы заявить о своих правах. На этот «марш» можно было бы не обращать особого внимания (тем более, после его окончания), если бы не несколько очень существенных деталей, которые выводят его из общего ряда подобных мероприятий.
Численность
Нынешний марш отличался заметно возросшим числом участников. До этого столичные ЛГБТ-шествия собирали от нескольких сотен – до пары тысяч участников. В нынешнем году по разным оценкам число тех, кто прошелся по Киеву под радужным флагом, составило от пяти до семи тысяч человек. В любом случае – цифры огромные, а их устойчивое возрастание говорит о многом.
Во-первых, свидетельствует, что Украина постепенно движется навстречу созданию абсолютно толерантного общества по отношению к ЛГБТ.
Во-вторых, происходит это движение даже без каких-либо резких шагов со стороны правительства. Власть пока что только декларирует свою поддержку гомосексуалистам, транссексуалам и т.д. Но пропагандировать ЛГБТ-идеологию открыто и на всех уровнях, а также предпринимать какие-то жесткие меры по отношению к тем, кто с ней не согласен – опасается. Однако почву готовит.
Украина постепенно движется навстречу созданию абсолютно толерантного общества по отношению к ЛГБТ.
За несколько дней до киевского «марша равенства» в повестку Верховной Рады поставили «гендерный» законопроект Кабмина №5488 авторства украинского премьера Дениса Шмыгаля. Если этот законопроект примут, то в нашей стране будут наказывать (вплоть до уголовной ответственности) за преступления на почве нетерпимости, а также за действия, направленные против сексуальной и гендерной ориентации.
До сегодняшнего дня ни один гражданин Украины за критику ЛГБТ наказан не был. Это не означает, что подобная ситуация сохранится надолго, наоборот, в любой момент государство может включить свою репрессивную машину и запустить в действие все то, что уже создано или создается прямо сейчас.
Почему не запускает уже? Потому что народ Украины в своем большинстве настроен против гомосексуалистов и этот настрой нужно сменить. Вот для чего и нужен был «марш равенства» – проверить, насколько общество готово к тому, что за несогласие с гей-пропагандой можно сесть в тюрьму. Вывод однозначен – готово.
Молодежь
Вторая деталь, которая бросилась в глаза во время «марша равенства» – огромное количество молодых людей. При этом большинство юношей и девушек выглядели лет на 15-16, то есть были несовершеннолетними. Возможно, кто-то скажет, что этих мальчиков и девочек свезли в столицу, заплатили им деньги за участие в «марше», или что им все равно, против чего и кого «маршировать».
И это было бы правдой (может, даже в какой-то мере есть), если бы не одно «но» – среди молодых украинцев стремительно растет число тех, кто открыто поддерживает или лояльно относится к представителям ЛГБТ-сообщества. Причем, не только в светской, но и в церковной среде.
Если мы теряем своих детей и смотрим, как они пополняют ряды геев и лесбиянок, то ни мы, ни религиозная община, которую мы составляем и представляем, не справляются со своими педагогическими функциями.
Мне лично уже не один раз «посчастливилось» повстречать девочек (почему-то именно они больше расположены к геям и лесбиянкам) из вполне благополучных воцерковленных семей. Эти девочки с рождения посещают православные храмы, исповедываются, причащаются, а потом, в какой-то момент, заявляют, что «геи – это нормально, их такими создал Бог».
Понятно, что мы можем в данном случае свалить все на сверстников, круг общения, интернет и соцсети. Дескать, они во всем виноваты. И в каком-то смысле это так. Но нельзя не понимать, что к «виноватым» нужно зачислить и родителей, и священников, и архиереев, которые не смогли дать нормальное воспитание таким детям.
Отмечу, что под «нормальным воспитанием» я имею в виду не «гомофобию» и ненависть к трансгендерам, а библейский взгляд на природу человека и мира. Это означает, что если мы теряем своих детей и смотрим, как они пополняют ряды геев и лесбиянок, то ни мы, ни религиозная община, которую мы составляем и представляем, не справляются со своими педагогическими функциями. Вот что страшно на самом деле.
А где были мы?
И в этой связи хотелось бы спросить: почему никакой реакции на «марш» не было со стороны наших священников и епископов? Ведь можно было, как в Одессе, собрать православный народ на Крестный ход в поддержку семейных ценностей, можно было бы попробовать (хотя бы) обратиться к участникам «марша равенства» с проповедью Евангелия и учения Библии, можно было бы хотя бы акафисты и молитвы почитать. Но ничего из этого сделано не было.
Единственные, кто пытался помешать проведению гей-парада, кроме радикалов, были народный депутат Виктор Мялык и какая-то женщина, которая легла на тротуар поперек движения колонны. Все. Из людей Церкви не было никого.
Нам пора понять, что молчание или отсутствие реакции на подобные мероприятия рано или поздно приведут к тому, что уже есть в Европе – когда представители религиозных организаций, извращая Священное Писание, заявляют о своей полной и безоговорочной поддержке ЛГБТ, либо сами становятся ими. Более того, уже есть случаи, когда «священники»-геи отказываются венчать гетеросексуальные пары, потому что это противоречит их убеждениям, и они против «отношений мужчин и женщин».
Если мы будем молчать, то храмы, которые строят наши общины взамен захваченных раскольниками, будут пустыми. Пустыми станут и все остальные храмы. Или же их наполнят «священники»-геи и «прихожане»-трансгендеры. Верующих (тех, что останутся) просто выгонят на улицу.
Как бы там ни было, а «тихую сапу» еще никто не отменял. И уже можно говорить, что представители ЛГБТ из людей, считающих себя меньшинством, мало-помалу становятся привелигированным классом. И это – не преувеличение.
Привилегированный класс
По крайней мере, в Украине сторонники ЛГБТ охраняются так, как не охраняется никто. Только их защищают от радикалов и не допускают столкновений, даже минимальных. Если бы правоохранители так сильно блюли порядок и закон во время религиозных споров, в нашей стране не был бы захвачен ни один православный храм. Но мы не геи, а всего лишь христиане, а значит, и защищать нас не надо.
В то же время гомосексуалисты пользуются всеми доступными средствами, обеспечивающими им неприкосновенность и особое положение в государстве. Например, посол Великобритании Мелинда Симмонс заявила, что представители сексуальных меньшинств очень малочисленны в Украине и в силу этого нуждаются в особом покровительстве.
Понятно, что такое трепетное отношение к ЛГБТ диктуется пристальным вниманием к ним со стороны Запада. Именно поэтому в киевском шествии принимали участие в нынешнем году послы Швеции и Британии, а в 2017 году на него выходили послы США и представители Евросоюза.
В этом году к ним присоединились и некоторые украинские политики – жена главы МИД и депутат Киевсовета Евгения Кулеба и нардеп от «Голоса» Инна Совсун.
Все это делается по одной причине – удовлетворить требования «западных партнеров», которые обеспокоены положением гомосексуалистов в Украине больше, чем положением любых других социальных или религиозных групп населения. Вот и получается, что очень скоро не мы, а они станут «нормальными», и не им, а нам придется бороться за свои права.
Что дальше?
ЛГБТ-пропаганда направлена на разрушение фундаментальных ценностей нашего общества, созданных христианством. А раз так, то она направлена на разрушение христианства. Эта пропаганда не имеет ничего общего с «борьбой за права» или «равенством» представителей секс-меньшинств. Тут задача другая – превратить христианство в маргинальное и никому не нужное, устаревшее учение. Еще лучше – переделать его под себя.
Просто, настоящие христиане – неудобны. Они вечно носятся со своим Христом, Евангелием, Преданием Церкви и учением святых отцов. Они не хотят идти на компромиссы и «меняться» в ногу со временем. Они вечно чем-то недовольны, и готовы умереть за свои взгляды. А значит, будут представлять постоянную проблему, которую нужно устранить. Вот ее и устраняют. Правда, забывают при этом, что врата ада не одолеют Церковь.
Надо бы и нам, христианам, об этом не забыть…
Читайте также
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил
В этот день мы празднуем Собор наших самых таинственных, благородных, невидимых и верных друзей.
Жизнь – школа, а могила – диплом об окончании образования
Каков человек, таков и мир который он видит. Иначе быть не может.