Почему Царские врата открыты только на венчании?
Открытые Царские врата в церкви. Фото: twitter.com
Елизавета Пономарь
Отвечает секретарь Синодальной Литургической Комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:
– Царские врата открываются во многих местах Литургии и других богослужений. Кроме того, открытыми они пребывают всю Светлую седмицу, как символ того, что Христос победил смерть и даровал нам всем Царствие Небесное.
Что же касается именно венчания, то Царские врата открываются при совершении этого Таинства в знак особой радости и духовного ликования по поводу совершения Богом установленного союза. Но если ваш вопрос касается частой практики совершения крещения при закрытых вратах, то должен сказать, что это исторически сложившаяся традиция уходит корнями в первые века христианства. А именно, чаще всего это связано с тем, что в древности крещения совершались в отдельных помещениях – баптистериях, а в них нет Царских врат.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).